L'Isis giustizia un sodomita a Mosul, in Iraq

Lo Stato Islamico pubblica le immagini dell'esecuzione di un presunto sodomita

EDITORIALE GAYLES.TV.-  Ogni volta che i membri di Stato islamico Usano il loro potente apparato propagandistico per diffondere le immagini delle loro atrocità, ci chiediamo se parlandone, mostrandole, diffondendole, non stiamo contribuendo alla barbarie. Ma noi vogliamo pensare che no, che sia lo sguardo di chi li riceve, il criterio con cui se ne analizza il contenuto, ciò che qualifica questi messaggi e li trasforma in propaganda al servizio dell'Isis o in una denuncia assoluta di ignominia. .

Ultimo giorno 9 ISIS (presumibilmente) ha postato sui suoi social la sequenza fotografica di un atroce delitto a nome di “sharia”, la legge che prescrive l'esecuzione di un sodomita. In allegato alle immagini c’era un rapporto che parlava di “stabilire un limite alle azioni dei sodomiti”. Qualcosa di brutale è il modo di porre limiti alla cosiddetta polizia religiosa dell’Isis “hisbah”, che consiste nel gettare una persona da un tetto e poi lapidarla a morte. E questa è la punizione che segna il “sharia”. Nel Corano è considerato “hudud” una punizione ordinata da Dio e dal “Liwat", che è il nome dato all'esecuzione di atti omosessuali come marchio “hudud” essere gettato dal tetto di un edificio e poi essere lapidato a morte in pubblico. Quanta creatività!

Sebbene la maggioranza delle correnti nel mondo musulmano condanni l’omosessualità, ci sono settori più liberali che la considerano qualcosa di naturale e considerano la condanna religiosa un atto oggi obsoleto. Chi la pensa in questo modo lo sostiene Il Corano si esprime contro la lussuria omosessuale ma no dell'amore omosessuale. È il caso, ad esempio, dei membri della “Fondazione Al-Fatiha”. Alcuni studiosi sostengono che la tradizionale separazione dei sessi nella cultura islamica sia radicata ha storicamente favorito le pratiche omosessuali clandestine e che le posizioni omofobiche non sono altro che una forma di ipocrisia socialmente accettata. Dopotutto, fino al XX secolo inoltrato, i teorici musulmani hanno insistito sull’accettazione de facto dell’omosessualità. curiosamente L’influenza coloniale con il peso della morale cattolica e il fiorire di movimenti islamici puritani sono ciò che trasforma l’omosessualità in un crimine e un abominio..

Un'altra questione sarebbe quella di risalire alle fonti, in questo caso al Corano, per cercare di stabilire cosa vi si dice al riguardo. Naturalmente non abbiamo conoscenze teologiche sufficienti per trarre conclusioni, anche se rivendichiamo il diritto secolare a vivere la propria sessualità indipendentemente da ciò che afferma qualsiasi orientamento o testo religioso. Nonostante ciò, notiamo che il Corano condivide con la Bibbia l'origine della condanna dell'omosessualità: due “sure” Menzionano la storia del popolo di Lot, cioè di Sodoma, che secondo alcune interpretazioni furono distrutti per la loro partecipazione ad atti omosessuali, sebbene anche in questo troviamo letture diverse.

Ciò che è innegabile è che la tradizione e la cultura islamica sono state apertamente tolleranti nei confronti dell’omosessualità per secoli e vi sono innumerevoli prove di ciò nella letteratura e in altre arti. In "Notti arabe", uno dei testi più apprezzati della cultura orientale, leggiamo:

"Sei uno di quelli che preferiscono i giovani alle donne." Il mio amico sorrise e disse: "Esatto!" Lei ha chiesto: “E perché? oh sceicco!” […] «me lo concederete, o mia signora! che nulla in una donna può essere paragonato alle perfezioni di un bel giovane, alla sua figura flessibile, alla finezza delle sue membra, all'insieme di teneri colori che sono sulle sue guance, alla dolcezza del suo sorriso e alla fascino della sua voce. Anzi, per metterci in guardia contro una cosa così ovvio, Lo stesso Profeta ci dice: “Non soffermarti sui ragazzi imberbi, perché hanno occhi più seducenti di quelli delle uri!"

Se il Profeta stesso parla in questi termini, ciascuno tragga le proprie conclusioni.

Fuentes: rightnow.com, wikipedia.org

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