5 Clásicos do cine lésbico

5 opinións sobre "5 Clásicos do cine lésbico"

1. Sinceramente, para que se fagan películas lésbicas como "A vida de Adèle", prefiro que non se faga ningunha... porque moitos dicen que "dan visibilidade" e normalizan pero parece que ninguén ve que en realidade estamos no negocio habitual: as relacións entre mulleres Convértense en obxectos de morbo masculino e en escenas degradantes de tetas e coños antes que nada, e iso é máis un retroceso que un avance.

   Son lesbiana e estou moi farta de escoitar tantos eloxios absurdos a esta película que non é máis que a liberación pornográfica das obsesións dun director despótico. Fun velo moi emocionado porque me encantaa o cómic e esperaba atopar algo igual de bo ou quizais mellor, pero non podo expresar a miña sorpresa cando atopei tal lixo... Quince minutos de porno lésbico totalmente gratuíto e inxustificado que ensucia o resto da metraxe e actúa como unha chamada de atención desesperada (así como unha chamada á colección, ao público e á crítica masculina) para escusar tres horas insustanciales, desperdiciadas e baleiras, co que podería ter dado tan fantástico tema inicial.

   Ao director só lle importaba filmar tesoiras e cunnilingus, non queda rastro da profundidade da novela gráfica, da súa estética engaiolante, do seu bo gusto, da súa sensibilidade, do seu despregue en temas e motivos... só sexo explícito, poses ridículas. e doado morbo para arrastrar á xente a velo e convertelo en vouyers.

   Sen esas longas escenas de sexo a película tería gañado dignidade e forza, precisamente este regodeo excesivo é contraproducente para a súa causa. En lugar destas escenas (ou unha gran parte delas) poderíase ter usado e incluír, por exemplo, unha escena de ataque homofóbico do tipo que está tan tristemente actual en Francia ou noutros países europeos, que contribuiría a unha maior conciencia sobre o público e non unha escena como a das tesoiras coa que a película cae no ridículo, se descalifica e concorda con quen afirma que é pornografía mostrada só con fins de excitación.

   Que outra cousa é a intención de regodearse dese xeito? Se non vemos oito orgasmos, non entendemos a paixón entre ambos os protagonistas? Ou era a "necesidade" de meter estes quince minutos de sexo salvaxe porque senón ninguén aguantaría tres horas soporíferas vendo a unha actriz con cara de empanada? Moito máis importante e vital para a trama foi a escena borrada na montaxe final de que os pais de Adèle a botan da casa cando a collen na cama con Emma, ​​o que no cómic marca un punto de inflexión moi importante na vida da protagonista. e Este tamén debería ser o caso da película para comprender mellor a súa impotencia e soidade. Por que se eliminou entón? Para darlle máis minutos ao sexo? É incomprensible.

   Pregúntome como é posible que ninguén (ou moi poucos) vexa o que é realmente esta película: unha fantasía pornográfica dun director heterosexual, baseada nun xuízo a priori de como foden dúas lesbianas que non é máis que o seu propio desexo. imaxes (e tamén tiranicamente, como “tocádesvos ata o esgotamento mentres filmo mentres baba”).

   Se houbera dous homes como protagonistas (ou un home e unha muller), o director nunca tería recreado unha escena sexual entre eles coma esta e a película non tería sido tan brillante para a crítica. Se a parella fora heterosexual e se o sexo, aínda que realista, fora tratado dun xeito máis sutil, nin sequera se falaría desta película. E moito menos é recompensado. Pero claro, aos críticos heterosexuais gustoulles moito e por iso gañou Cannes...

   Polo tanto, o que me molesta de todo isto (ademais de que me resulta imposible simpatizar con un home que fixo que as súas actrices se sintan maltratadas...) é que o director reduciu unha complexa historia de amor, que non é quen de ter que ver con ela. amizade , intimidade... nunha escena de sexo moi longa feita dende o punto de vista dun observador masculino que reduce ás lesbianas e ás mulleres en xeral a obxectos hipersexualizados cuxas prácticas sexuais deben ser as que esperten os desexos do público.

   Como sempre, as mulleres (lésbicas ou non) redúcense ao mesmo. Obxectos. Obxectos para vender, intercambiar, emocionar... obxectos masturbadores e pouco máis.

   Esta película non fai ningún favor á causa homosexual, todo o contrario.

   Se me estendo tanto e me expreso con tanta vehemencia, é porque quero que o meu punto de vista (que tamén é o de moitas lesbianas) axude a entender por que hai tanta indignación xustificada con esta película, por iso insisto. ao dar explicacións ao que considero É unha rabia lóxica (que tamén sente a propia autora do cómic) e non pura histeria "só porque".

   Recomendo encarecidamente a lectura do cómic orixinal para que calquera poida ver por si mesmo a diferenza en todo o que digo: claro que hai sexo, de feito ninguén nega a necesidade del, pero trátase dun xeito completamente diferente: con bo gusto. , sensibilidade e respecto. Son escenas estéticas e realistas, non tan fáciles, esaxeradas e burdas como na película, onde se revela a mirada masculina e case onanista.

   A autora, Julie Maroh, tamén expresou a súa indignación por iso. Teña en conta, insisto, que en ningún momento se discute sobre non mostrar sexo na película, de feito é necesario e xustificado que se mostre, pero non ASÍ. O problema non é co sexo explícito sempre que estea xustificado e ben presentado. O problema é cando se decidiu mostrar unha escena sexual moi longa coa única finalidade de crear morbosidade e polémica gratuítas e despois querer tomar ao espectador por parvo, finxir inxenuo e tentar vendelo como “arte”. Iso é indignante. Máis que unha relación sincera e realista entre dúas mulleres, parece unha fantasía pornográfica bastante actual (e incluso ridícula por determinadas posicións) dun home heterosexual.

   Estade seguro de que se Kechiche dirixira "Brokeback Mountain" ou unha historia de amor con dous homes como protagonistas, non habería xeito de que se recrease tanto. É por este cúmulo de circunstancias polo que as lesbianas se senten tan ofendidas: sempre estamos reducidas ao mesmo, ao mesmo papel que os obxectos destinados a dar pracer ou morbo ao público...

   É curioso que os maiores eloxios veñan, precisamente, dos homes heterosexuais; As mulleres, heteros ou lesbianas, teñen moito peor e son moito máis críticas. Quizais sexa porque a obxectivación sexual da muller é algo tan arraigado na nosa sociedade, en todos os ámbitos, témolo tan admitido, que nin sequera se nos permite darlle a volta cando alguén o cuestiona (e entón, se o facemos, son tachados de histéricos. , mojidos ou estreitos de mente, coma se confundimos “aberto” con “necesidade de mostrar sexo explícito”) e, como sempre, as lesbianas son visibles só para a consecución do pracer masculino; Son obxectos sexuais na pantalla coa escusa hipócrita de que é necesario ver esas escenas pornográficas para comprender a vida do protagonista.

   E así, a vida de Adèle redúcese á "vida sexual de Adèle". Un filme doado, vulgar, pornográfico, con todo o que puido dar (apenas se lle presta atención á loita interna da protagonista, aos conflitos cos seus pais e amigos ou á solución dos mesmos, non se fai fincapé na necesidade dunha maior visibilidade e normalización, etc...)

   Creo sinceramente que Kechiche non quería desenvolver coa mesma extensión e profundidade ningún outro tema que non fose o sexual, disimulando unha cantidade tan esaxerada de escenas pornográficas en tres horas de "cine" e "arte". O director parece dirixirse só a un público específico para eloxiar o seu traballo. Podería facer unha verdadeira marabilla, pero deixouse cegar polo recurso máis doado, sexista e explícito. É unha verdadeira vergoña.

   resposta

   1. Unha escritura marabillosa... os directores e as películas deixan moito que desexar.

      resposta

   2. Estou totalmente de acordo contigo. Non poderías expresar mellor o que penso. Non son lesbiana pero sendo bisexual síntome totalmente atacada e indignada por estas cousas. E en cambio, aínda que imos avanzando, ás veces teño a sensación de que avanza por conveniencia e á disposición da heterosexualidade e non realmente pola nosa causa. Pero por desgraza vivimos nunha sociedade patriarcal e o que máis odio é o falocéntrico. Así que teremos que loitar moito máis para conseguir respecto e non só pola nosa causa. O dereito a amar a quen queiramos sen distincións de xénero. Todos somos persoas iguais.

      resposta

2. Moitas lesbianas están moi fartas de escoitar tantos eloxios sobre esta película, e a nosa indignación non é unha mera rabieta por iso senón que está plenamente xustificada pola hipocrisía e o machismo desta película. Se alguén quere facer porno, que o faga, pero non o xustifiques facendo como defender algo ou alguén e, sobre todo, atrévete a chamalo polo seu nome e non disfrazalo de outra cousa. Está claro que os homes heterosexuais adoran o tema lésbico e lles atrae moito, pero lles molesta moito que logo o neguen con tanta hipocrisía... O que filmou Kechiche non é arte, é simplemente pornografía para canalizar a súa. fantasías e disfrazalas a través de tres horas de “paixón”, “filosofía dos corpos” e “sensibilidade”, e se algo me molesta sobre todo nesta vida é que me intenten vender unha moto falsa ou que queiran facerme comulgar. con moas.

   A imaxe do mozo que se emociona vendo sexo entre dúas mulleres é tan antiga como o mundo, e "A vida de Adèle" só alimenta a fantasía da que se alimentan as películas porno tradicionais. Non entendo con que dereito se atreveu este director a utilizar as lesbianas a través dunha película que non é máis que unha apropiación sexista, explotadora e morbosa da súa sexualidade.

   En ningún momento digo que o sexo sexa innecesario nunha película ou que se debe tapar. O sexo pode ser explícito e necesario nunha película, claro, pero cando se mostra dunha forma tan evidentemente morbosa, dexenerada (en comparación co cómic) e vulgarizada como aquí, si, é innecesario para min, porque ver unhas tesoiras. durante 10 minutos non é creo que non aporta nada ao resto da trama, nin a min nin a ninguén, salvo mera emoción ou morbo... iso é o indignante, que neles o director estea lonxe de ser inxenuo ou un esteta por telos filmados, pero máis ben morboso. A nosa indignación (a miña e a de moitas lesbianas) radica en que a visión deste director é bastante hipócrita, porque quere vendernos escenas sexuais supostamente filmadas con realismo, beleza e sensibilidade cando o que vemos é pura recreación pornográfica con fins comerciais. . O sexo lésbico vende, e o director sabíao e por iso explotouno, por iso todas as xustificacións destas escenas parécennos historias e enganos bastante perversos. Creo que moitos rapaces viron a película só buscando as escenas pornográficas, ademais, esas escenas xa están, por desgraza, inseridas en moitas páxinas porno en internet...

   Sen estas escenas, que, como ti dis, son superfluas, a película cobraría forza e afastaríase dunha polémica nada beneficiosa. O sexo no cinema adoita actuar como unha atracción mórbida en si mesma que está desconectada da historia na que se insire. Por suposto que a película en cuestión é un claro exemplo deste efecto.
   O lamentable é que o director e os elogiosos críticos son tan cínicos e hipócritas como para facer pasar este elemento determinante da película como un fermoso complemento e non como unha reivindicación morbosa, e polo tanto comercial.

   Custounos moito que as lesbianas fosen respectadas (e aínda nos custa a diario) polo que temos que verse así expostas e visibilizarnos só para promocionar o mito erótico ante o público predominantemente masculino, que é froito tamén de moi mal gusto e moi frustrante, porque sentimos que é coma se expondo o noso descontento nos recriminasen: “Ademais de facerte visible e de xeito artístico, quéixas cando debes aplaudir, son histéricos e puritanos!" É case como cando as mulleres se ven “obrigadas” a agradecer ese eloxio que reciben na rúa sen telo pedido. Creo sinceramente que o día que vexamos penes na pantalla coa mesma frecuencia que vemos coños e tetas poderemos comezar a falar de igualdade... e ata que vexa unha película deste mesmo director que se recrea durante dez minutos en dous homes homosexuais practicando un sexo anal "moi xustificado" e "bonito", seguirei pensando que Kechiche é un onanista vulgar e só buscou expresar a súa propia fantasía. Pero non creo que se a súa película tivese protagonizada por dous homes estaría recreada así, nin sería premiada en Cannes. Por todas estas razóns, tanto esta película como as súas intencións parécenme repugnantes, e sinto pena por Julie Maroh, a autora, que viu a súa obra tan noxentamente vulgarizada.

   resposta

   1. Estou totalmente de acordo contigo, Paula. Non podía expresarme mellor. Lamentable.

      resposta