Emakumeen arteko maitasuna jorratzen duten pelikula asko eta hain onak dira, non ia ezinezkoa da 5 besterik aukeratzea. Horregatik, leihatilan arrakastatsuak direnez, arrakasta izan duten horiek aukeratzeko irizpidea aplikatzea erabaki dugu. publiko orokorrarengana heltzeko eta modu apartekoan lesbianismoa ikusgarri egiten eta normalizatzen laguntzeko gaitasuna. Honek, “Aimée and Jaguar”, “Bilitis” edo “When Night Falls” bezalako izenburu bikainak alde batera utzi behar izan ditu, ziur aski beste bilduma batzuetan lekua izango dutenak. Plazer bat izenburu hauek gogoratzea!
5 Zine lesbikoaren klasikoak
5 Zine lesbikoaren klasikoak
5 iritzi "5 Zine lesbikoaren klasikoak"
↑↓Iruzkina
Interesa izan daiteke
Kudeatu baimena
funtzionala Beti aktibo
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa guztiz beharrezkoa da harpidedunak edo erabiltzaileak berariaz eskatutako zerbitzu zehatz bat erabiltzeko legezko helburuetarako, edo komunikazio baten transmisioa komunikazio elektronikoen sare baten bidez egiteko helburu bakarrarekin.
lehentasunak
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa beharrezkoa da harpidedunak edo erabiltzaileak eskatzen ez dituen lehentasunak gordetzeko.
Estatistikak
Biltegiratze edo sarbide teknikoa, helburu estatistikoetarako soilik erabiltzen dena.
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa, helburu estatistiko anonimoetarako soilik erabiltzen dena. Baldintzarik gabe, zure Interneteko zerbitzu-hornitzaileak borondatezko betetzea edo hirugarren baten erregistro gehigarriak, helburu horretarako soilik gordetako edo berreskuratutako informazioa ezin da erabili zu identifikatzeko.
Marketing
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa beharrezkoa da erabiltzaile-profilak sortzeko publizitatea emateko, edo erabiltzailearen jarraipena egiteko webgune batean edo hainbatetan antzeko marketin-helburuetarako.
Kudeatu baimena
funtzionala Beti aktibo
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa guztiz beharrezkoa da harpidedunak edo erabiltzaileak berariaz eskatutako zerbitzu zehatz bat erabiltzeko legezko helburuetarako, edo komunikazio baten transmisioa komunikazio elektronikoen sare baten bidez egiteko helburu bakarrarekin.
lehentasunak
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa beharrezkoa da harpidedunak edo erabiltzaileak eskatzen ez dituen lehentasunak gordetzeko.
Estatistikak
Biltegiratze edo sarbide teknikoa, helburu estatistikoetarako soilik erabiltzen dena.
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa, helburu estatistiko anonimoetarako soilik erabiltzen dena. Baldintzarik gabe, zure Interneteko zerbitzu-hornitzaileak borondatezko betetzea edo hirugarren baten erregistro gehigarriak, helburu horretarako soilik gordetako edo berreskuratutako informazioa ezin da erabili zu identifikatzeko.
Marketing
Biltegiratzea edo sarbide teknikoa beharrezkoa da erabiltzaile-profilak sortzeko publizitatea emateko, edo erabiltzailearen jarraipena egiteko webgune batean edo hainbatetan antzeko marketin-helburuetarako.
Egia esanda, "Adèleren bizitza" bezalako film lesbikoak egiteko, nahiago dut bat ere ez egitea... asko esaten dutelako "ikusgarritasuna" ematen dutela eta normalizatzen dutela baina badirudi inork ez duela ikusten errealitatean gaudela. Ohiko negozioa: emakumeen arteko harremanak Gizonezko morboaren objektu bihurtzen dira eta titi eta putxien eszena degradagarri bihurtzen dira ezer baino lehen, eta hori aurrerapena baino atzerapauso bat da.
Lesbiana naiz eta oso nekatuta nago zuzendari despotiko baten obsesioen kaleratze pornografikoa baino ez den film honi hainbeste laudorio absurdo entzuteaz. Oso hunkituta joan nintzen ikustera, komikia maite nuelako eta zerbait berdin ona edo agian hobea aurkitzea espero nuelako, baina ezin dut nire harridura adierazi halako zaborra aurkitu nuenean... Hamabost minutu porno lesbiana guztiz libre eta justifikatu gabea. gainontzeko metrajea zipriztindu egiten du eta arreta dei etsi gisa jarduten du (baita bildumari, ikusleei eta gizonezkoen kritikariei dei bat ere) hiru ordu insubstantzial, alferrik galdu eta hutsak barkatzeko, hain zoragarria eman zezakeenarekin. hasierako gaia.
Zuzendariari artaziak eta cunnilingusak filmatzea baino ez zitzaion axola, ez dago eleberri grafikoaren sakontasunaren arrastorik, bere estetika liluragarriaren, gustu onaren, sentsibilitatearen, gai eta motiboen hedapena... sexu esplizitua baino ez, jarrera barregarriak. eta morbo erraza jendea arrastaka ikustera eta bono bihurtzeko.
Sexu-eszena luze haiek gabe filmak duintasuna eta indarra lortuko zuen, hain zuzen ere, gehiegizko alaitasun hori kontrakoa da bere kausarentzat. Eszena hauen ordez (edo horietako zati handi bat) metrajea erabili eta sartu zitekeen, adibidez, Frantzian edo Europako beste herrialde batzuetan hain zoritxarrez gaur egungoa den eraso homofoboaren eszena bat, eta horrek kontzientzia handiagoa izango luke. publikoa eta ez guraizeak dituena bezalako eszena, zeinak pelikula isekatan erortzen duen, bere burua deskalifikatzen duen eta ados jartzen duen pornografia dela dioen pornografia dela zilikatzeko soilik.
Zer da bestela halakoetan alaitzeko asmoa? Zortzi orgasmo ikusten ez baditugu, ez al dugu ulertzen bi protagonisten arteko grina? Edo “beharra” zen sexu basatiaren hamabost minutu hauek jartzea, bestela inork ez baitzuen jasango hiru ordu soporiko aktorea aurpegia tarta ikusten? Askoz ere garrantzitsuagoa eta garrantzitsuagoa izan zen Adèleren gurasoek Emmarekin ohean harrapatzen zutenean etxetik kanpora bota zuten azken muntaian ezabatu zen eszena, komikian protagonistaren bizitzan inflexio puntu oso garrantzitsua markatzen duena. eta Hori ere hala izan behar zuen filmean bere ezintasuna eta bakardadea hobeto ulertzeko. Zergatik ezabatu zen orduan? Sexuari minutu gehiago emateko? Ulertezina da.
Galdetzen dut nola den posible inork (edo oso gutxik) ikustea zer den pelikula hau benetan: zuzendari heterosexual baten fantasia pornografikoa, bi lesbianek nola izorratzen duten a priori epaiketa batean oinarrituta, hori bere nahia baino ez da. irudiak (eta tiranikoki ere bai, "neke arte ukitzen zarete zuek filmatzen dudan bitartean dinga egiten dudan bitartean").
Protagonistak bi gizon izan balira (edo gizon bat eta emakume bat), zuzendariak ez zuen sekula haien arteko sexu-eszenarik birsortuko horrelakorik eta filma ez zen hain bikaina izango kritikarientzat. Bikotea heterosexuala izan balitz eta sexua, errealista izan arren, modu sotilago batean tratatuko balitz, pelikula honetaz ere ez litzateke hitz egingo. Eta askoz gutxiago saritzen da. Baina noski, kritika heterosexualei asko gustatu zitzaien eta horregatik irabazi zuen Cannes...
Hortaz, horrek guztiak kezkatzen nauena (bere aktoreak tratu txarrik gabe sentiarazi dituen gizon batekin sinpatia izateaz gain...) zuzendariak amodioari buruzko istorio konplexu bat murriztu izana da; adiskidetasuna, intimitatea... sexu-eszena oso luze batean, gizonezko behatzaile baten ikuspuntutik egindakoa, lesbianak eta, oro har, emakumeak objektu hipersexualizatuetan murrizten dituena, zeinen sexu-praktikak publikoaren nahiak esnatzen dituztenak izan behar duten.
Beti bezala, emakumeak (lesbianak edo ez) gauza berdinera murrizten dira. Objektuak. Saltzeko, trukatzeko, kitzikatzeko... objektu masturbatzaileak eta ezer gutxi.
Film honek ez dio mesederik egiten kausa homosexualari, alderantziz baizik.
Hainbeste hedatzen banaiz eta sutsu adierazten banaiz, nire ikuspuntuak (hau lesbiana askorena ere bai) nahi dudalako da film honekin horrenbeste sumindura justifikatua zergatik dagoen ulertzen laguntzea, horregatik tematzen naiz. Nik uste dudanari azalpenak ematean Haserre logikoa da (komikiaren egileak berak ere sentitzen duena) eta ez histeria hutsa "zergatik".
Jatorrizko komikia irakurtzea gomendatzen dut, edonork bere kabuz ikus dezan aldea diodan guztian: noski badago sexua, egia esan inork ez du horren beharra ukatzen, baina guztiz beste era batera tratatzen da: gustu onarekin. , sentsibilitatea eta errespetua. Eszena estetiko eta errealistak dira, ez pelikulan bezain errazak, exageratuak eta gordinak, non begirada maskulinoa eta ia onanista agertzen den.
Julie Maroh egileak ere bere haserrea adierazi zuen. Kontuan izan, azpimarratzen dut, inoiz ez dela eztabaidarik pelikulan sexua ez erakusteari buruz, izan ere, beharrezkoa eta justifikatuta dago hura erakustea, baina ez HAU HORRELA. Arazoa ez dago sexu esplizituarena, betiere justifikatuta eta ondo aurkeztuta. Arazoa da sexu-eszena oso luze bat erakustea erabaki denean doako morboa eta polemika sortzea helburu bakarrarekin eta gero ikuslea ergeltzat hartu nahi izatea, inozoa iruditu eta "arte" gisa saltzen saiatzea. Hori da ikaragarria dena. Bi emakumeen arteko harreman zintzo eta errealista bat baino gehiago, gizon heterosexual baten fantasia pornografiko nahiko gaurkoa (eta are barregarria ere bai posizio batzuengatik) dirudi.
Lasai egon Kechichek "Brokeback Mountain" edo bi gizon protagonista dituen maitasun istorio bat zuzendu izan balu, ez litzatekeela horrenbeste birsortuko. Zirkunstantzia pilaketa honengatik lesbianak hain minduta sentitzen dira: beti gauza berdinera murrizten gara, ikusleari plazerra edo morboa emateko diseinatutako objektuen rol berdinera...
Bitxia da laudorio handiena, hain zuzen, gizon heterosexualengandik etortzea; Emakumeek, heterosexualak edo lesbianak, askoz okerragoa dute eta askoz kritikoagoak dira. Beharbada emakumeen sexu objektibazioa gure gizartean hain sustraitua den zerbait delako, arlo guztietan, hain onartuta daukagu, norbaitek zalantzan jartzen duenean horri buelta ematea ere onartzen ez dugulako (eta orduan, egiten badugu, histerikotzat jotzen dira, puxkar edo estu-estutzat, “ideia irekia” eta “sexu esplizitua erakutsi beharra” nahastuko bagenu bezala eta, beti bezala, lesbianak gizonezkoen plazerra lortzeko soilik egiten dira ikusgai; Objektu sexual gisa agertzen dira pantailan, aitzakia hipokrita batekin, eszena pornografiko horiek ikustea beharrezkoa dela protagonistaren bizitza ulertzeko.
Beraz, Adèleren bizitza "Adèleren bizitza sexualera" murrizten da. Pelikula erraza, arrunta, pornografikoa, eman zezakeen guztiarekin (ia ez zaio arretarik jartzen protagonistaren barne-borrokari, guraso eta lagunekiko gatazkei edo horien konponbideari, ez zaio nabarmentzen ikusgarritasun handiagoaren beharrari eta normalizazioa, etab...)
Zintzoki uste dut Kechiche-k ez zuela sexua ez den beste gairik garatu nahi izan, eszena pornografiko gehiegizko kopuru hori hiru orduz "zinema" eta "artea"ren azpian mozorrotuz. Zuzendariak bere lana goraipatzeko ikusle zehatz bati bakarrik zuzentzen omen dio. Egiazko miraria egin zezakeen, baina baliabide errazen, sexista eta esplizituenarekin itsutzen utzi zuen. Benetan pena da.
Idazkera zoragarria...zuzendariek eta filmek asko uzten dute.
Guztiz ados nago zurekin. Ezin zenuke hobeto adierazi uste dudana. Ez naiz lesbiana baina bisexuala naizenez guztiz erasotua eta suminduta sentitzen naiz gauza hauekin. Eta, horren ordez, aurrera goazen arren, batzuetan erosotasunetik eta heterosexualitatearen esku dagoenean aurrera egiten ari dela iruditzen zait eta ez benetan gure kausagatik. Baina zoritxarrez gizarte patriarkal batean bizi gara eta gehien gorroto dudana falozentrikoa da. Beraz, askoz gehiago borrokatu beharko dugu errespetua lortzeko eta ez bakarrik gure kausagatik. Genero bereizketarik gabe nahi duguna maitatzeko eskubidea. Pertsona guztiak gara berdinak.
Lesbiana asko oso nekatuta daude pelikula honi buruz hainbeste laudorio entzuteaz, eta gure haserrea ez da horrengatik haserre hutsa baizik eta guztiz justifikatuta dago film honen hipokresia eta matxismoak. Norbaitek pornoa egin nahi badu, egin dezala, baina ez justifikatu zerbait edo norbait defendatzeko itxurak eginez eta batez ere, ausartu izenaz deitzen eta ez beste zerbaitez mozorrotzen. Argi dago gizon heterosexualek gai lesbiana maite dutela eta oso erakartzen dutela, baina oso atsekabetuta daude gero horrenbeste hipokresiaz ukatzen dutelako... Kechichek filmatu duena ez da artea, pornografia besterik ez da berea bideratzeko. fantasiak eta hiru orduko “pasio”, “gorputzen filosofia” eta “sentsibilitatea”ren bidez mozorrotu, eta bizitza honetan batez ere zerbait gogaitzen badidate da moto faltsu bat saltzen saiatzen direla edo hartzera eraman nahi didatela. errota-harriekin komunioa.
Bi emakumeen arteko sexua ikusten hunkitzen den tipoaren irudia mundua bezain zaharra da, eta "Adèleren bizitza" porno-film tradizionalek elikatzen duten fantasia baino ez du elikatzen. Ez dut ulertzen zein eskubiderekin ausartu den zuzendari hau lesbianak erabiltzen beren sexualitatearen jabetze sexista, esplotatzaile eta morboso bat baino ez den film baten bidez.
Inoiz ez dut esaten pelikula batean sexua beharrezkoa ez denik edo estali behar denik. Sexua esplizitua eta beharrezkoa izan daiteke pelikula batean, noski, baina hemen bezain modu morboso, endekatu (komikarekin alderatuta) eta vulgarizatuan erakusten denean, bai, ez zait beharrezkoa, guraizeak ikustean. 10 minutuz ez da uste dut ez diola ezer laguntzen gainontzeko argumentuari, ez niri ez inori, zirrara edo morbo hutsa izan ezik... hori da izugarria, haietan zuzendaria inozoa edo inozoa izatetik urrun dagoela. filmatu izanagatik esteta, morbosoa baizik. Gure haserrea (nirea eta lesbiana askorena) zuzendari honen ikuspegia nahiko hipokrita izatean datza, ustez errealismoz, edertasunez eta sentikortasunez filmatutako sexu-eszenak saldu nahi dizkigulako ikusten duguna helburu komertzialetarako aisialdi pornografiko hutsa denean. . Sexu lesbikoa saltzen da, eta zuzendariak bazekien hori eta horregatik ustiatu du, horregatik eszena hauen justifikazio guztiak nahiko istorio eta iruzur perbertsoak iruditzen zaizkigu. Uste dut mutil askok ikusi dutela pelikula porno-eszenen bila soilik, are gehiago, eszena horiek dagoeneko, zoritxarrez, interneteko porno-orri askotan txertatuta daude...
Zuk diozun bezala soberan dauden eszena horiek gabe, filmak indarra hartuko zuen eta batere onuragarria ez zen polemika batetik aldenduko zen. Zineman sexuak maiz erakarpen morboso gisa jokatzen du berez, txertatzen den istoriotik deskonektatuta dagoena. Jakina, aipatutako filma efektu horren adibide garbia da.
Tamalgarria da zuzendaria eta kritikari goraipagarriak hain zinikoak eta hipokritak direla pelikularen elementu determinatzaile hori osagarri eder gisa pasatzeko eta ez aldarrikapen morboso eta, beraz, komertzial gisa.
Asko kostatu zaigu lesbianak errespetatzea (eta oraindik ere egunero kosta egiten zaigu), horrela geure burua agerian utzi eta ikusgarri bihurtu behar dugu nagusiki gizonezkoen publikoaren aurrean mito erotikoa sustatzeko, hau da. oso gustu txarreko eta oso etsigarriaren ondorioa ere, gure atsekabea agerian utziz errieta egingo balute bezala iruditzen zaigulako: «Zu ikusgarri eta modu artistikoan egiteaz gain, txalotu behar duzunean kexatzen zara, histerikoak eta puritanoak dira!». Ia emakumeek eskatu gabe kalean jasotzen duten laudorio hori eskertzeko “behartuta” daudenean bezala. Zinez uste dut zakilak pantailan maiztasun berdinarekin ikusten ditugun egunean berdintasunaz hitz egiten hasteko gai izango garela... eta hamar minutuz bere burua birsortzen duen zuzendari honen film bat ikusi arte. sexu anal “oso justifikatua” eta “ederra” praktikatzen duten bi gizon homosexualetan, Kechiche onanista arrunta dela eta bere fantasia baino ez duela adierazi nahi pentsatzen jarraituko dut. Baina ez dut uste bere filma bi gizon protagonista izan balu horrela birsortuko zenik, ezta Cannesen sarituko zenik ere. Horregatik guztiagatik, gaitzesgarriak iruditzen zaizkit film hau eta bere asmoak, eta pena ematen dit Julie Maroh egileagatik, bere lana hain nazkagarriki vulgarizatuta ikusi baitu.
Guztiz ados nago zurekin, Paula. Ezin nuen hobeto adierazi. Tamalgarria.