Isabel Coixet traz para o grande ecrã a história de Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga, duas mulheres que se casaram na Igreja em 1901
GAYLES.TV.- A história de Marcela e Elisa É tão fascinante quanto enigmático. Quem eram eles realmente e por que se casaram? Arriscar-se na Galiza em 1901 e fazê-lo também pela Igreja é algo que ainda hoje não seria fácil de assumir. Mas a história deste casal também está repleta de claros-escuros, luzes e sombras que nenhuma das obras escritas sobre eles conseguiu revelar.
Porque no dia 8 de junho de 1901, aqueles que se uniram em casamento na igreja de San Jorge de la Coruña como Mário e Marcela, na verdade eram Elisa e Marcela, duas mulheres que seriam descobertas e cuja história ocuparia as manchetes da imprensa da época. Uma fotografia de ambos foi publicada revelando sua verdadeira identidade com uma legenda que dizia: Um casamento sem homem. O assédio e a perseguição a que são submetidos pela polícia, pela Igreja e pela imprensa e a ordem emitida por um juiz que decreta a sua busca e captura obrigam-nos a fugir para o Porto, Portugal, onde iniciam uma nova vida como Pepê e Marcela. Mas a tranquilidade mal durou 2 meses. Espanha pede extradição e o casal é detido e encarcerado com grande alvoroço da sociedade portuguesa e dos espanhóis residentes no Porto que tomam partido do casal.
Mas a grande onda de solidariedade não impede Espanha de insistir na extradição e Portugal aceita-a mas com um subterfúgio que evitará a prisão: antes de serem extraditados são julgados e absolvidos, o que permite ao casal fugir novamente, desta vez para a Argentina. Nova vida e nova mudança de identidade, Marcela se chamará Carmen e Elisa María. Não viajam juntas, primeiro Elisa viaja e depois Marcela fá-lo-ia acompanhada por uma menina, a sua filha que tinha dado à luz no Porto no ano anterior, apenas 6 meses depois do casamento. Mas quem era essa filha e que papel ela desempenha nesta história? Narciso de Gabriel, autor do livro “Marcela e Elisa, além dos homens”, publicado em galego em 2008 e traduzido para espanhol em 2010, arrisca duas hipóteses possíveis: a primeira sustenta que “Marcela engravidou em consequência da relação que manteve com um jovem local e que Elisa se travestiu para dar cobertura ao menino ou menina.” e a segunda, mais do agrado do autor, afirma que “poderia ter sido uma gravidez premeditada. Ou seja, Elisa e Marcela não se contentavam em ser marido e mulher, mas queriam ter filhos. Mas, na realidade, não há evidências que apoiem isso.
Já na Argentina, Elisa/Maria decide se casar novamente, mas desta vez com um homem de origem dinamarquesa. Gabriel diz que “O casamento não é feliz e acaba mal, entre outras coisas porque Elisa se recusa a ter relações sexuais com o marido. “Houve uma diferença significativa de idade de mais de 20 anos.” Seja como for, o marido descobre a vida oculta de María e a denuncia, o que dá origem a um novo processo judicial, exames médicos, etc... Vamos lá, uma nova e surpreendente reviravolta nesta autêntica novela.
A partir daí o fio se perde e só resta a reportagem de um jornal mexicano de 1909 que afirma que Elisa/María se suicidou em Veracruz.
Não é de surpreender que esta história surpreendente tenha seduzido Isabel Coixet e que decidiu levá-lo ao cinema. Embora a diretora reconheça que o tema é inusitado, ela afirma que suas intenções não são políticas: “É verdade que há muito poucas histórias sobre mulheres apaixonadas. Mas isto não é um manifesto. É natural para mim escrever histórias sobre mulheres, e depois os produtores continuam a perguntar porquê. Eles nunca perguntam a um diretor homem por que querem fazer um filme sobre Dunquerque. Mas perguntaram-me: 'Porque queres fazer um filme sobre duas mulheres que se casaram na Galiza em 1901?'
"Vamos, isso é heróico, cara!"
Uma resposta da Coixet que partilhamos e celebramos, porque é de facto um facto, uma história de heroísmo que merece não ser esquecida.
Fontes: bbc.com, bbc.com/mundo
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