Ils découvrent le lieu d'exécution et ce qui aurait dû être la tombe de Federico García Lorca, mais son corps n'apparaît pas
ÉDITORIAL GAYLES.TV.- Federico García Lorca et Luis Cernuda Ils partageaient, avec des chances différentes, leur origine, leur carrière, leur poésie, leur génération et leur orientation sexuelle. Tous deux andalous, appartenant à la génération de 27, homosexuels et aux destins écourtés par le franquisme. Ils ôtèrent la vie à Lorca, Cernuda fut condamné à l'exil, à vivre et mourir loin de sa patrie.
Et aujourd'hui Cernuda revient à notre mémoire pour la façon dont il a rassemblé la célèbre comptine de Becquer, cette « Là où habite l’oubli, là sera ma tombe. » que Luís transmuerait en vers qui semblent gloser la mémoire de Lorca :
"Là où habite l'oubli,
Dans les vastes jardins sans aurore;
Où je suis juste
Souvenir d'une pierre enterrée parmi les orties
Sur lequel le vent échappe à son insomnie".
Ces jours-ci, Lorca fait l'actualité pour deux raisons différentes mais liées. D'une part, nous avons appris qu'une équipe multidisciplinaire d'archéologues et de chercheurs croit avoir localisé l'endroit où Federico a été abattu avec un professeur d'école républicaine, Dióscoro Galindo, et deux banderilleros anarcho-syndicalistes, Francisco Galadí et Joaquín Arcoyas. Le même endroit où ils auraient été enterrés au petit matin du 17 au 18 août 1936. Mais les corps ne sont pas là.
L'archéologue Francisco Javier Navarro estime que les restes des 4 tirs ont été exhumés « aux alentours de leur mort, alors qu’ils étaient dans une phase cadavérique et non squelettique ». Bien qu'on n'ait pas trouvé de restes organiques dans la zone, un puits à proximité de Alfacar (Grenade), un fragment d'un projectile Mauser et une douille de balle de fabrication contemporaine à la date des décès et couramment utilisés pendant la guerre civile ont été trouvés, ce qui confirme les conjectures sur le fait qu'ils avaient été utilisés lors de l'exécution.
Mais le mystère entoure les raisons pour lesquelles les 4 corps ont été exhumés. La théorie la plus répandue soutient qu’il s’agissait d’une tentative d’effacer toute trace d’une affaire qui a eu « de grandes répercussions dans la presse internationale » et qui a en fait conduit à « une pression importante sur le côté rebelle et sur le gouvernement franquiste qui a suivi ». D'autres théories évoquent l'intervention possible de la propre famille de Lorca, qui refuse encore aujourd'hui de rechercher et éventuellement d'exhumer son corps. Des informations font état d'un policier nommé Joseph Mingorance, qui affirment que la mort du poète était plus le « fruit de querelles familiales » que de questions politiques. Il semble qu'ils détaillent de manière exhaustive l'exhumation du corps. Mais aujourd'hui, nous pouvons seulement affirmer que nous connaissons le lieu des événements mais pas le lieu où se trouve la dépouille du poète.
Et c'est ce manque de connaissances qui nous amène au deuxième numéro pour lequel Lorca a fait la une de l'actualité : la présentation au Berlinale du documentaire américain « Pommes de discorde » dans laquelle Andréa Weiss nous montre un excellent travail de recherche sur la répression franquiste des homosexuels et l'acte
lutte internationale pour la récupération de la mémoire historique. Et précisément l’un des fils conducteurs de l’histoire est l’affirmation selon laquelle García Lorca a été assassiné en raison de son statut d'« homosexuel et socialiste » selon un rapport de police de 1965 qui n'a été révélé qu'il y a quelques années. Ce texte confirme le fait que Lorca a été victime du franquisme et que son homosexualité a eu un poids important dans la décision de mettre fin à ses jours. Mais l'œuvre de Weiss ne se limite pas à la figure du poète, mais aborde deux thèmes parallèles : d'une part, l'existence, encore aujourd'hui, de 120.000 XNUMX cadavres enterrés, non oubliés, dans des puits, des caniveaux et des fosses communes. et la lutte pour honorer leur mémoire et éviter qu’ils ne tombent dans l’oubli. Et d'autre part, une revue exhaustive de la répression de l'homosexualité sous Franco, de l'histoire des luttes pour la dignité des gays, lesbiennes et transsexuels et aussi de leurs références : des figures comme l'actrice Margarita Xirgu, ami de García Lorca ou du journaliste Irène Polo, des femmes brillantes et courageuses que le régime franquiste a tenté d'enterrer dans l'oubli au point d'être connues comme la génération de "disparus".
Et l’histoire du poète n’est pas différente de celle de dizaines de milliers de vies enfouies parmi les racines des pins plantés pour effacer ses traces. Et pour cette raison, ce texte ne peut que se terminer par les vers prémonitoires de Lorca lui-même :
"Quand les formes pures ont coulé
sous le cri cri des marguerites,
J'ai compris qu'ils m'avaient assassiné.
Ils ont visité les cafés, les cimetières et les églises,
Ils ouvrirent les tonneaux et les armoires,
Ils ont détruit trois squelettes pour arracher leurs dents en or.
Ils ne m'ont plus trouvé.
Ne m'ont-ils pas trouvé ?
Non, ils ne m’ont pas trouvé.
Fuentes: efe.com, ideal.esetlpaís.com
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