Les Amérindiens, avant la colonisation, connaissaient jusqu'à 5 genres.
ÉDITORIAL GAYLES.TV.- En Europe, nous avons à peine entendu parler « personnes bispirituelles », mais en Amérique, il constitue tout un mouvement de combat. « Deux esprits » Il revendique l’authentique histoire culturelle et sociale des tribus indiennes en ce qui concerne la question du genre avant que leur idéologie ne soit laminée par la foi catholique imposée par les colonisateurs.
Et le fait est que les Amérindiens ignoraient tout type de règles de comportement liées au genre qui devaient être respectées pour être acceptés en tant que membre « normal » de la tribu. En fait, Les enfants ne se voyaient pas attribuer de rôles de genre à la naissance et leurs vêtements avaient tendance à être neutres, ce que nous appellerions aujourd’hui « unisexe ». Au-delà de la masculinité ou de la féminité supposée, les gens étaient appréciés pour leur contribution à la tribu. Ils manquaient d’idées préalables sur la manière dont quelqu’un devait aimer, cela était simplement compris comme un acte naturel qui se produisait sans aucun jugement.
Contrairement à la marginalisation avec laquelle l'Occident isole la différence, dans l'Amérique précolombienne, les personnes « bispirituelles » étaient vénérées parce qu'il était entendu que quelqu'un qui combinait des caractéristiques masculines et féminines dans sa personne était capable de comprendre les deux côtés de toute chose, voir le monde avec le regard des deux esprits et c'était un don du Créateur.
Selon une étude sur la page «Le pays indien aujourd'hui», des tribus comme les Navajo, les Cheyenne ou les Cherokee reconnaissaient, avec des nuances dans la dénomination, des rôles tels que femme, homme, femme bispirituelle, homme bispirituel et transgenre. Les Navajo parlent de "Nádleehi" qui signifie « celui qui a été transformé », dans le milieu Lakota le "Clin d'oeil" en référence aux hommes qui se comportent comme des femmes et au nom Cheyenne comme « Hémaneh » à ceux qui sont « moitié homme, moitié femme ».
Bien sûr, la colonisation a gâché tout cela et Les Européens ont fait un énorme effort pour faire disparaître de l’histoire toute référence à la culture « bispirituelle »., certains moines catholiques sont allés jusqu'à détruire les codex aztèques pour faire disparaître les histoires et croyances traditionnelles indigènes. Dès lors, les Indiens sont contraints de s’habiller et d’agir selon les nouveaux rôles de genre imposés par le colonisateur. Il va sans dire que le cinéma a établi l’idée selon laquelle les cultures autochtones reproduisaient les rôles de genre occidentaux. Peut-être que parmi ceux qui liront ces lignes, quelqu'un se souviendra du jeu de cartes familial, des noirs, des indiens, des chinois, des garçons, des filles, papa, maman, grand-père, grand-mère, une manière de transmettre une idéologie comme une autre.
Un exemple clair de la manière dont ces tribus ont vécu les problèmes de genre est celui du guerrier Lakota. Och-Tisch ce qui signifie « celui qui les trouve et les tue ». Il est né homme et a épousé une femme, mais il s'habillait avec des vêtements de femme et vivait sa vie quotidienne comme une femme parmi d'autres dans la tribu. Curieusement, il restera dans l'histoire pour un acte accompli lors de la bataille de Rosebud Creek en 1876, lorsqu'il sauva la vie d'un homme de sa tribu.
Il est important de connaître le traitement que d’autres civilisations et cultures ont réservé aux questions de sexe et de genre pour ne pas tomber dans l’absurdité du binarisme réductiviste de la morale chrétienne et occidentale.
source: lamula.pe
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