"Carmen eta Lola", malkoa

“Carmen eta Lola”, Arantxa Echevarríaren estreinako filma, Cannesen laudorioak jaso ostean eta ijitoen elkarteekin polemika mingotsa jaso ostean dator pantaila handira.

GAYLES.TV.- Joan den ostiral honetan pantaila komertzialetara iritsi zen "Carmen eta Lola", lehen filma Arantxa Echevarria gidoia eta zuzendaritza sinatzen dituena. Eta hala egiten du estreinaldiaren aurretik ere laudorio eta kritika, txalo eta polemika mingotsa jasotzen dituenaren zapore gazi-gozoarekin, gutxien aurreikus zitekeenarekin, Aniztasunaren aldeko Ijito Feminista Elkartea eta Afroemakumeak. Bi kasuetan eta pelikula ikusi ez izana onartuta ere, oso artikulu gogorrak idatzi ziren zuzendariaren aurka, estereotipo zaharkitu eta sexistak indartzea leporatuz. Echevarría kritikatu zuten «Paya gisa eta bilbotarra, ijitoen komunitatearen salbatzaile gisa hartzen du baina bere errealitatea ikusezin bihurtuz feminismo zuriaren eta estereotipo kulturalen ikuspegitik». Hain kritika gogorrak bultzatu zituena Echevarríaren adierazpen batzuk izan ziren: “Pailazo batek emakume ijito baten egoera kontatzen du edo inork ez du kontatzen, eta, zoritxarrez, pailazo batek izan behar du kontatzen duena, ahotsik ez dutelako”. Elkartearen salaketa lurralde zingiratsuan sartu zen hori esanez “Ehunka gai daude (ijitoaren kulturari buruz) hitz egiteko eta hitz egin behar duzu 'hori'? " . Eta “hori” da, noski, bere protagonisten lesbianismoa eta eraso honen aurrean zuzendaria bere burua defendatzera atera zen adieraziz. “Haiek (ijito lesbikoak) eskatu zidaten mesedez euren istorioa kontatzeko, ezin dutenez. Eta hori da egin dudana, ahotsa eman eta zinemako pantailak bozgorailu gisa erabili».

Aurkezpena garraztu zen punturaino“Zine eta Emakumeen Erakusketa” Iruñean eta filma proiektatzeko asmoa zuela, pelikula desprogramatuta amaitu zuen, ez dago argi elkarteen kexengatik edo zuzendariak konfrontazio gehiago ez ordaintzeko nahiagatik. Eta gaia, ziurrenik eta orain antzoki publikoetan proiektatzen denez, ez da hemen geratuko. Gertaeren kronologia orriaren behealdean aurkituko dituzuen esteketan jarraitu dezakezue, gure aldetik nahiago dugu beste ñabardura batzuetan sartu.

Lehenik eta behin, kontuan izan behar da filmaren aktore osoa, bikote nagusiarena (ikusgarria Rosy Rodríguez eta Zaira Morales) azken merkatuko saltzaile, lehengusu, aita, ama, artzain ebanjelista edo pelikulan agertzen den edonor, ez dira aktore edo aktore profesionalak, benetakotasuna darioten ijitoak dira, ez tradizionalismoa eta pelikulan egiaren bat egongo da. beren ahotsa, keinua eta aurpegia mailegatu dizkiote istorio honi. Echevarríak denbora dezente behar izan zuen kameren aurrean istorio lesbiko bat bizitzera ausartu ziren bi neska ijito aurkitzeko. «Neskak castingera etorri ziren eta, lehenik eta behin, galdetu nien: axola al zenuke pelikulan erretzen agertzea? Zoratuta zaude, neska! Zer esango dute nitaz!erantzun zidaten. Beraz, ezta ere are probarekin jarraitu zuen. Hasieran animatu ziren batzuk, bigarren edo hirugarren proban gaiaren mamia konturatu ziren eta beldurtu egin ziren.".

Filma gehiegizkoa izan daiteke tradizionala eta intoleranteegia den komunitate eta kultura bat irudikatuta. Hasieratik amaierara ijitoen ohitura, bizimodu, adierazpen, erritu eta antolaketari buruzko topiko sorta bat izan daiteke. Edo agian ez. Egia esan, payoekin espazioa eta gizartea bizi, elkarbizitzen eta partekatzen dute unibertso paraleloak balira bezala, batu baina urrun, eguneroko eta arrotzak. Deskoherentziazko lege inplakaezina batek bereizten gaitu eta elkarren errealitateak ezjakin mantentzen gaitu. Nola baiezta dezakegu ijito kultura bezalako kultura batzuetako lesbianek eta gayek jasaten duten egoera lazgarria ez dela egia? Ez al dira hain urruneko adierazpenak pailazoen eta pailazoen ahotan oihartzuna ematen "Lehenago hilda jaioko zinen dike bat baino"? Hain laster ahazten al gara?

Ez dugu jarrerarik hartuko, beharbada sakon ezagutzen ez dugun errealitate bati buruzko informazioa falta zaigula aitortzearen apaltasunagatik eta hemen axola zaiguna “Carmen y Lola”-ren benetakotasuna baloratzea delako. Samurra, hunkigarria, isiluneetatik eta begiradetatik ondo kontatuta, lehen maitasun debekatu eta ikaragarri baten indar ukaezinarekin eta, beste hainbeste kultur ingurune bezala, tradizioaren sumisioa eta sakrifizioa justifikatzen duen ingurunearen gogortasunarekin. gizakiaren benetakoena komunitatearentzat.

“Carmen y Lola” askatasunari, deserrotzeari, abestia da. onartua izatearen edo izatearen artean aukeratu behar izatearen minari. Ezinbestekoa.