Sie entdecken den Ort der Hinrichtung und das, was das Grab von Federico García Lorca hätte sein sollen, aber seine Leiche erscheint nicht
EDITORIAL GAYLES.TV.- Federico García Lorca und Luis Cernuda Sie teilten, mit unterschiedlichem Glück, Herkunft, Karriere, Poesie, Generation und sexueller Orientierung. Beide Andalusier, Zugehörigkeit zur Generation von 27, Homosexuelle und ihr Schicksal wurde durch den Francoismus verkürzt. Sie nahmen Lorca das Leben, Cernuda wurde zum Exil verurteilt, um fern seiner Heimat zu leben und zu sterben.
Und heute erinnert uns Cernuda an die Art und Weise, wie er den berühmten Reim von zusammengetragen hat Werde, Das „Wo immer das Vergessen wohnt, da wird mein Grab sein.“ dass Luís in Verse umwandeln würde, die Lorcas Erinnerung zu beschönigen scheinen:
„Wo das Vergessen wohnt,
In den weiten Gärten ohne Morgengrauen;
Wo ich gerade bin
Erinnerung an einen Stein zwischen Brennnesseln
Auf dem der Wind seiner Schlaflosigkeit entkommt“.
Heutzutage ist Lorca aus zwei unterschiedlichen, aber miteinander verbundenen Gründen in den Schlagzeilen. Einerseits haben wir erfahren, dass ein multidisziplinäres Team von Archäologen und Forschern glaubt, den Ort gefunden zu haben, an dem Federico zusammen mit einem republikanischen Schullehrer, Dióscoro Galindo, und zwei anarchosyndikalistischen Banderilleros erschossen wurde. Francisco Galadí und Joaquín Arcoyas. Derselbe Ort, an dem sie angeblich in den frühen Morgenstunden des 17. bis 18. August 1936 begraben wurden. Aber die Leichen sind nicht da.
Der Archäologe Francisco Javier Navarro glaubt, dass die Überreste der vier Schüsse „um ihren Tod herum, als sie sich in der Leichen- und nicht in der Skelettphase befanden“, exhumiert wurden. Obwohl in der Gegend keine organischen Überreste gefunden wurden, befindet sich in der Nähe ein Brunnen Alfacar (Granada)Es wurden ein Fragment eines Mauser-Projektils und eine Patronenhülse gefunden, die aus der Zeit des Todes stammte und häufig im Bürgerkrieg verwendet wurde, was die Vermutungen darüber bestätigt, dass sie bei der Hinrichtung verwendet wurden.
Doch die Gründe für die Exhumierung der vier Leichen sind rätselhaft. Die am weitesten verbreitete Theorie besagt, dass versucht wurde, alle Spuren eines Falles zu verwischen, der „große Auswirkungen auf die internationale Presse“ hatte und tatsächlich zu „erheblichem Druck auf die Rebellenseite und die nachfolgende Franco-Regierung“ geführt hat. Andere Theorien deuten auf ein mögliches Eingreifen von Lorcas eigener Familie hin, die sich bis heute weigert, nach seinem Leichnam zu suchen und ihn möglicherweise zu exhumieren. Es liegen Berichte über einen namentlich genannten Polizisten vor Jos Mingorance, die behaupten, dass der Tod des Dichters eher die „Frucht familiärer Streitigkeiten“ als politischer Probleme war. Es scheint, dass sie die Exhumierung des Körpers ausführlich beschreiben. Doch heute können wir nur behaupten, dass wir den Ort der Ereignisse kennen, nicht aber den Verbleib der sterblichen Überreste des Dichters.
Und es ist dieser Mangel an Wissen, der uns zum zweiten Thema führt, über das Lorca in den Nachrichten war: die Präsentation beim Berlinale aus dem amerikanischen Dokumentarfilm „Knackpunkt des Anstoßes“ worin Andrea Weiß zeigt uns eine hervorragende Forschungsarbeit zu Francos Unterdrückung von Homosexuellen und der Tat
ueller Kampf für die Wiederherstellung des historischen Gedächtnisses. Und genau einer der Handlungsstränge der Geschichte ist die Behauptung, dass García Lorca wurde wegen seines Status als „Homosexueller und Sozialist“ ermordet Laut einem Polizeibericht aus dem Jahr 1965, der erst vor ein paar Jahren ans Licht kam. Dieser Text bestätigt die Tatsache, dass Lorca ein Opfer des Franco-Regimes war und dass seine Homosexualität eine wichtige Rolle bei der Entscheidung spielte, seinem Leben ein Ende zu setzen. Doch Weiss' Werk beschränkt sich nicht nur auf die Figur des Dichters, sondern beschäftigt sich mit zwei parallel laufenden Themen: Einerseits mit der Existenz von 120.000 Leichen, die noch heute in Brunnen, Gullys und Massengräbern begraben und nicht vergessen sind. und der Kampf, ihr Andenken zu ehren und zu verhindern, dass sie in Vergessenheit geraten. Und andererseits ein umfassender Rückblick auf die Unterdrückung der Homosexualität unter Franco, die Geschichte der Kämpfe um die Würde von Schwulen, Lesben und Transsexuellen und auch deren Referenzen: Figuren wie die Schauspielerin Margaret Xirgu, Freund von García Lorca oder dem Journalisten Irene Polo, brillante und mutige Frauen, die das Franco-Regime so weit in Vergessenheit zu begraben versuchte, dass sie als die Generation von bekannt wurden "das fehlende".
Und die Geschichte des Dichters unterscheidet sich nicht von der von Zehntausenden Leben, die zwischen den Wurzeln von Kiefern begraben wurden, die gepflanzt wurden, um seine Spuren zu verwischen. Und aus diesem Grund muss dieser Text mit den ahnungsvollen Versen von Lorca selbst enden:
"Als die reinen Formen sanken
Unter dem Schrei der Gänseblümchen,
Ich verstand, dass sie mich ermordet hatten.
Sie besichtigten die Cafés, Friedhöfe und Kirchen,
Sie öffneten die Fässer und die Schränke,
Sie zerstörten drei Skelette, um ihnen die Goldzähne herauszuziehen.
Sie haben mich nicht mehr gefunden.
Haben sie mich nicht gefunden?
Nein. Sie haben mich nicht gefunden.“
Quellen: efe.com, ideal.esundlpaís.com
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