Die Lichter und Schatten der Unterdrückung der Homosexualität im revolutionären Kuba
EDITORIAL GAYLES.TV.- Es spielt keine Rolle, ob ein Regime totalitär oder demokratisch, republikanisch oder monarchisch ist, ob es aus den Wahlen, aus einem revolutionären Aufstand oder aus einem Staatsstreich hervorgeht, alle, absolut alle haben Helldunkel und insbesondere im Hinblick auf die Frage der Behandlung der Homosexualität. Deshalb ist jetzt die Asche von Fidel Castro Ruhe auf dem Friedhof von Santiago de Cuba nach neun Tagen der Trauer und Ehrung des Revolutionsführers. Vielleicht ist es an der Zeit, die Situation der Homosexualität im Castro-Regime zu rekapitulieren.
Wenn die sogenannten „bärtigen“ Fidel und sein Bruder Raúl Castro, Che Guevara, Camilo Cienfuegos, Huber Matos und Juan Almeida unter anderem übernehmen sie die Macht in Kuba und führen so zum Sturz des Diktators Fulgencio Batistastoßen sie auf eine soziale und wirtschaftliche Situation, die einige Historiker dazu veranlasst, das vorrevolutionäre Kuba als zu bezeichnen „Das Bordell der USA“. Casinos, Waffen, Drogen und Prostitution aller Art, darunter viele junge Kubaner, die ungeachtet ihrer Orientierung für ein paar Dollar sexuelle Gefälligkeiten anbieten. In diesem Zusammenhang betrachtet Castro homosexuelle Individuen als eine Last, ein weiteres der Laster, die Batistas Kuba geerbt hat, wenn nicht sogar als Agenten des Imperialismus. In der Paranoia des revolutionären Ausbruchs gelten Schwulenbars und Treffpunkte für Homosexuelle zunehmend als Zentren antirevolutionärer Aktivitäten, die ausgerottet werden müssen. Fidel selbst erklärte 1965: „Wir können nicht glauben, dass ein Homosexueller die Bedingungen und Verhaltensanforderungen erfüllen könnte, die es uns ermöglichen würden, ihn als echten Revolutionär, als echten kommunistischen Kämpfer zu betrachten..“ Diese Worte öffneten die Tür zu einer jahrzehntelangen brutalen Verfolgung von Homosexuellen und Transsexuellen durch die kubanische Regierung.
Der größte Ausdruck dieser Repression sind die Zwangsarbeitslager, die in der Provinz eingerichtet wurden Camagüey. Ihr Ziel bestand darin, Elemente zu isolieren und zu kontrollieren, die zu jeglicher Meinungsverschiedenheit mit dem Castro-Regime neigen, darunter Intellektuelle, Hippies, Mitglieder religiöser Sekten und natürlich eine große Zahl von Homosexuellen. Es ging um die Anrufe Militärische Produktionsunterstützungseinheiten (UMAP), im Prinzip geschaffen, um diejenigen zu reformieren, die den Militärdienst verweigert hatten oder aus verschiedenen Gründen im Militärdienst abgelehnt worden waren Revolutionäre Streitkräfte Kubas. Offiziell erhielten sie ein Gehalt von 7 Pesos und hatten einige Sonntage frei. Die Dokumentation „Unangemessenes Verhalten“ von Néstor Almendros und Orlando Jiménez Leal zeigt uns eine andere Realität. Die Wahrheit ist, dass die Philosophie alles andere als reformistisch war, sondern vielmehr darum ging, abweichende Meinungen jeglicher Art zu kontrollieren und zu unterdrücken. Nachdem sie falsche Vorladungen zu ärztlichen Untersuchungen erhalten hatten, wurden die Auserwählten in die verschiedenen Lager in Camagüey geschickt, wo sie bis auf eine militärische Ausbildung alles erhielten. Laut dem Historiker Joseph Tahbaz, die dort festgehaltenen Menschen verbrachten lange Tage in der Sonne und arbeiteten hauptsächlich im Zuckerrohr, dann kamen die „Sensibilisierungsgespräche“ und im Fall von Homosexuellen die „Heilungen“ und Versuche, ihr Sexualverhalten auszurotten. Nach der Geschichte des homosexuellen Dramatikers Hector Santiago der Praktikant in einem UMAP-Zentrum war, „Manchmal ließen sie dich drei Tage lang ohne Wasser und Essen zurück, während sie dir Fotos von nackten Männern zeigten, und dann gaben sie dir Essen und zeigten dir Fotos von Frauen.“ Santiago selbst erzählt uns von Elektroschocks und anderen „Behandlungen“. Das Ergebnis war 500 Insassen wurden in psychiatrische Zentren eingeliefert, 70 erschossen oder starben durch Folter und mehr als 180 Selbstmorde. Die Zahlen sprechen für sich.
Natürlich hat sich die Situation auf der Insel im Laufe der Zeit verändert. Im Jahr 2010 erklärte Fidel Castro selbst in einem Interview mit Lajourna in Bezug auf die Homosexualität: „Wenn wir Verantwortung übernehmen müssen, übernehme ich meine. Ich werde nicht anderen die Schuld geben (…). Es waren Momente großer Ungerechtigkeit, einer großen Ungerechtigkeit! Wer auch immer es getan hat. Wenn wir es getan hätten, dann würden wir es tun.“ Diese Worte setzten einer fünf Jahrzehnte dauernden Verfolgung ein Ende und markierten den Beginn einer Öffnung, die zwar nicht die Genehmigung legaler Lebensgemeinschaften zwischen Menschen des gleichen Geschlechts erreichte, im Jahr 5 jedoch Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung verbot. Eine paradoxe Rechtslage zu Themen, die LGBTI-Menschen betreffen. Um ein Beispiel zu nennen: Transsexuelle Menschen haben seit 2013 freien Zugang zu geschlechtsangleichenden Operationen, ihnen bleibt jedoch weiterhin der Zugang zu höherer Bildung verwehrt und sie haben sehr große Probleme bei der Arbeitssuche, was dazu führt, dass sie oft am Rande der Gesellschaft überleben zur Prostitution.
Über den eigentümlichen Prozess der Homosexuellenrechte auf der Karibikinsel, über Persönlichkeiten wie den Aktivisten, Sexologen und Kongressabgeordneten gäbe es noch viel mehr zu sagen Maria Castro, Tochter von Raúl und Nichte von Fidel, der seitdem CENESEX (Nationales Zentrum für sexuelle Aufklärung), ist zu einem Standardträger der LGTBI-Rechte in Kuba geworden. Und natürlich über die grundlegende Rolle, die das kubanische Kino in diesem Kampf gespielt hat, etwas, das in einem anderen Artikel behandelt werden sollte.
Es geht nicht darum, die kubanische Revolution zu verurteilen, im Gegenteil, ihre Errungenschaften in Bereichen wie Bildung oder Gesundheit waren bemerkenswert, aber wie wir eingangs betont haben, haben alle Regierungen in dieser und anderen Fragen Hell-Dunkel-Idioten, und Fidels Kuba war nicht noch besser . in dieser Hinsicht auch nicht schlimmer als Francos Spanien oder Mussolinis Italien.
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Quellen: Magnet.Xataca.com, Publico.es, La Jornada
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