O Festival Agrocuir da Ulloa volve reclamar o respecto á diversidade no rural
Os días 26 e 27 de agosto o concello de Monterroso, unha das tres que conforman a comarca de A ulloa, acollerá o VII Festival Agrocuir da Ulloa. Un festival interxeracional, organizado pola Colectivo Agrocuir da Ulloa, que defende valores como o ecoloxismo, o feminismo e o respecto á diversidade no rural. Os artistas deste ano inclúen Pandeireteiros Cántigas e Frores, Meiga-i, Celeste González, Fado Bicha, Xosé Lois Romero & Aliboria, Catuxa Salom e O Rabelo.
O que comezou sendo unha festa de amigos Granxa Maruxa de monterroso Foi medrando co paso dos anos ata converterse nun festival interxeracional e diverso que abarca varios ámbitos e que trasladou a súa sede a ata nove escenarios da capital comarcal. «Reivindicamos unha natureza cuir como fonte de fantasías monstruosas que nos animan e nos moven a reivindicar ruralidades vivas e diversas. Facemos un chamamento a imaxinarios arraigados na cultura galega, entidades mitolóxicas e máxicas que habitan as súas fragas. Esta ascendencia, sempre en constante recreación, exprésase en numerosos ritos e celebracións como o Entroido, tempo de liberdade para disfrazarse e alterar a orde das cousas; experimentar coas fronteiras entre xéneros, pero tamén transmutar coa natureza a partir da cortiza de árbores, musgos ou astas.", describen os organizadores.
«Que a xente fale tamén do difícil que é vivir na cidade.", afirma Adrián Gallego, un dos membros da organización. galego incide no feito de que as zonas rurais adoitan levar o estigma de peores condicións de vida cando as zonas urbanas tamén presentan casos de precariedade, dificultades para atopar vivenda ou violencia.
O rural existe
O festival, que foi concibido como unha pequena festa entre amigos, converteuse en A ulloa no escaparate da diversidade rural. "Había unha ausencia, tamén desde a propia academia, desta lembranza. E había unha demanda para satisfacer esas necesidades", di o investigador Fran Quiroga, axudante e colaborador do Festa do Agrocuir dende a súa primeira edición en 2015. Escribe a túa propia historia para que non a escriban outros. Identificar referencias. Rastrexar xenealoxías.
O espello explica Fran Quiroga, non é "Só [a filósofa] Judith Butler tamén pode ser avoa. Ou unha veciña que non tiña tetas e non lle tivo a regla, porque era intersexual, pero hai 100 anos.". Ou o arrastre demostra que, polo menos desde 1899, ocuparon cafés e teatros da cidade de Lugo. Esta arqueoloxía do movemento en defensa da diversidade afectiva sexual, polo de agora materializada en 'Enfrontemos a escoitar?', é produto de “unha panca". O que activou o Festa do Agrocuir conectando persoas, ideas e accións. E todo nun contexto rural.
