Le Festival Agrocuir da Ulloa revient pour exiger le respect de la diversité dans les zones rurales
Les jours 26 et 27 août la municipalité de Monterroso, l'un des trois qui composent la région de A Ulloa, accueillera le VIIème Festival Agrocuir da Ulloa. Un festival intergénérationnel, organisé par le Collectif Agrocuir da Ulloa, qui prône des valeurs telles que l'environnementalisme, le féminisme et le respect de la diversité en milieu rural. Les artistes de cette année incluent Pandeireteiros Cántigas e Frores, Meiga-i, Celeste González, Fado Bicha, Xosé Lois Romero & Aliboria, Catuxa Salom et O Rabelo.
Ce qui a commencé comme une fête entre amis à Granxa Maruxa de monterroso Il s'est développé au fil des années jusqu'à devenir un festival intergénérationnel et diversifié qui couvre plusieurs domaines et a déplacé son siège sur neuf scènes dans la capitale régionale. «Nous revendiquons une cuir nature comme source de fantasmes monstrueux qui nous incitent et nous poussent à revendiquer des ruralités vivantes et diversifiées. Nous faisons appel aux imaginaires enracinés dans la culture galicienne, aux entités mythologiques et magiques qui habitent ses fragas. Cette ascendance, toujours en constante récréation, s'exprime dans de nombreux rites et célébrations comme le Carnaval, temps de liberté pour s'habiller et modifier l'ordre des choses ; expérimenter les frontières entre les genres, mais aussi transmuter avec la nature à partir de l'écorce des arbres, de la mousse ou des bois», décrivent les organisateurs.
«Laissons aussi parler de la difficulté de vivre en ville."il prétend Adrien Gallego, l'un des membres de l'organisation. galicien se concentre sur le fait que les zones rurales ont tendance à porter le stigmate de pires conditions de vie alors que les zones urbaines abritent également des cas de précarité, de difficultés à trouver un logement ou de violence.
Le rural existe
Le festival, conçu comme une petite fête entre amis, est devenu un Ulloa dans la vitrine de la diversité rurale. "Il y avait une absence, également dans l'académie elle-même, de ce souvenir. Et il y avait une demande pour répondre à ces besoins" dit le chercheur Fran Quiroga, assistant et collaborateur du Fête de l'Agrocuir depuis sa première édition en 2015. Écrivez votre propre histoire pour que d'autres ne l'écrivent pas. Identifiez les références. Tracer des généalogies.
Le miroir explique Fran Quiroga, ce n'est pas "Seule [la philosophe] Judith Butler peut aussi être grand-mère. Ou une voisine qui n’avait pas de seins et n’avait pas ses règles, parce qu’elle était intersexuée, alors qu’elle l’était il y a 100 ans.». Ou encore le drag montre que, depuis au moins 1899, les cafés et les théâtres de la ville de Lugo. Cette archéologie du mouvement de défense de la diversité affective sexuelle, pour l'instant matérialisée dans « Let's face escoitar ? », est un produit de «un levier». Celui qui a activé le Fête de l'Agrocuir en connectant les personnes, les idées et les actions. Et tout cela dans un contexte rural.
