“Muxes”, hirugarren generoa tradizio gisa

“Muxes”, hirugarren generoa tradizio gisa

ERREDAKZIOA.- Argazkilaria Núria López Torres Noren txostena argitaratu genuen duela hilabete batzuk?Núria López Torres eta mugarik gabeko gorputzak”, jorratzen duen bere azken lana aurkeztu berri du "Muxak", Mexiko hegoaldeko Itzmo de Tehuantepec-en, hirugarren genero gisa gizartean integratutako zapotekaren kulturaren parte aktiboa diren pertsonak.

López Torresen lan apartak mamia eta forma modu maisu batean uztartzea lortzen du. Mezu eta edukiz gainezka egiten diren argazki konposizio ederrak, egungo egoeraz haratago genero identitateaz hausnartzera gonbidatzen gaituzte.

Delako Genero identitatearen kontzeptuak pertsona baten sexu-orientazioa gainditzen du eta funtsean eraikuntza sozial eta kultural gisa eratzen da.. Gizarte guztiek, ez kultura guztiek, ez garai historiko guztietan ez dute hirugarren generoa modu berean onartu. Zenbait gizartetan kontzeptu hori birformulatu egin da talde gisa euren beharrei erantzuteko. Hori da, oraindik indarrean, Mexikoko “muxen” kasua.

photo

Pertsona hauek beren gizartean eginkizun eta funtzio zehatz bat betetzen dute, bai bizitza soziokulturalean, bai familia giroan, eta haiek errespetatzen dituzte. Núriak bere lanaren sarreran azaltzen digu:

«Homosexualitatearen, afeminazioaren eta trabestismoaren aurrean jarrera berezi bat dago Oaxacako estatuko zati honetan. Ama batzuek beren semeetako bat ohiko rol femeninoetan hezten dute, zahartzaroan gurasoak babesten eta zaintzen dituen alaba bakar gisa jokatu ahal izateko. “Muxeak” rol esanguratsua du gizonezkoen sexualitatearen eraikuntzan, gizon gazteek ez baitute emakumeengana sarbiderik, normalean birjintasuna ezkontzarako gordetzen dutenez, ohikoa da gizon heterosexual batek bere lehen sexu harremanak hastea. muxe”. Harreman horiek ez dira praktika homosexual gisa ikusten, betiere gizona harremanaren parte aktiboa bada».

Agerikoa da zapotekaren kulturan “muxes”en zilegitasunari eutsi diona femeninoak euren gizarteetan duen pisu espezifikoa eta identitate etnikoaren kontzeptuaren indarra izan dela. Hala ere, Itzmo gizarteak bizi duen modernizazioak marjinalitatea eta bortizkeria barneratzea eragiten du, orain arte beren kulturan fenomeno ezezagunak ziren pertsona horienganako.

Núria López Torresen lana zabaltzea espero dut, estekan gozatu dezakezue http://www.nurialopeztorres.com/genero-y-sexualidad/muxes/ tradizio honen errespetua eta iraunkortasunari laguntzea.

Editorial Gayles.tv
Lineako telebista

Iritzi bat "“Muxes”, hirugarren generoa tradizio gisa"

↑↓Iruzkina

Zure helbide elektronikoa ez da argitaratuko. Beharrezko eremuak markatuta daude *