Queerbaiting, un reclamo engañoso que se aprovecha de la comunidad LGTBIQ+ y su poca representación
Billie Eilish, James Franco, Bella Hadid, t.A.T.u, Nick Jonas, Ariana Grande, Harry Styles, Matty Healy, Bud Bunny… la lista de artistas acusados de queerbaiting es interminable. El queerbaiting es una técnica que utiliza como anzuelo una historia o personaje LGTBI con el objetivo de captar una audiencia LGTBIQ+, aunque finalmente tal representación se diluye o no es real.
Se trata de una estrategia de marketing muy estudiada que pretende no molestar al público conservador (al final la historia/personaje/relación sugerida es humo y queda en nada) y a la vez suma espectadores LGTBIQ+ atraídos por las expectativas generadas. Se aprovechan de la poca representación del colectivo y sus referentes para conseguir ampliar su audencia.
El queerbaiting se puede interpretar como una forma de abuso sobre las representaciones e identidades de las personas LGTBIQ+.
Queerbaiting en el cine
Durante la promoción del blockbuster se publicitan historias o personajes LGTBIQ+ que luego se eliminan del montaje final. Además, muchas veces se vende la idea de que la película la va a protagonizar un personaje gay, pero luego su homosexualidad queda diluida. Seceba el hecho de que vaya a haber una relación LGTBIQ+, pero luego lo elimina de la película en su práctica totalidad.
Es ampliamente conocido que la comunidad LGTBIQ+ tiene una falta de representación en los medios de comunicación. Es por ello que estas figuras toman ventaja de ello y crean estas especulaciones con el fin de crear expectativa dentro del colectivo.
En los films de The Walt Disney se ha usado en múltiples ocasiones esta técnica, como por ejemplo en La Bella y la Bestia o Lightyear..
Casos recientes en el mundo de la música
En el año 2016, durante la promoción de su disco, Nick Jonas comenzó a frecuentar bares y locales gay, hasta llamar la atención de la prensa. Cuando le preguntaron si había tenido experiencias homosexuales en ese momento fue tan abierto como: “No puedo decir que lo haya hecho o que no lo haya hecho”.
El lanzamiento del nuevo sencillo de Billie Eilish, “Lost Cause”, vino acompañado de un video musical y varios posts de Instagram en donde destaca una publicación en la que Eilish escribió “Amo a las chicas”. Podría ser la salida del armario de la cantante, però nada más lejos de la realidad. Semanas después aparecieron unas fotografias con su nuevo novio, conocido por ser homófobo y racista.
Mención aparte merece t.A.T.u y todas las cosas que nos dijeron y no fueron ciertas. Lo bueno de ese caso pionero, aunque falso, fue la visibilidad lésbica que generaron, particularmente en Rusia.
Una leyenda japonesa afirma que cuando dos personas están destinadas a estar juntas, un hilo rojo invisible atado al dedo meñique de la mano los une desde el día que nacen. Ese hilo es irrompible y tiene el poder de atar a dos personas para siempre, por más lejos que estén el uno del otro, y por más diferentes que nos parezcan. Esta es la premisa sobre la que se basa «Smiley«.
El texto también se mete con las familias formadas por dos padres adoptivos: “Creemos que si deben primar los intereses del niño, éste tiene derecho a un padre y a un futuro que pueda desarrollarse en el seno de una familia constituida legalmente. Nos parece un error propiciar el nacimiento de hijos de una mujer sola, salvo excepciones, y muchísimo más en parejas de lesbianas. Incluso la adopción de niños por parejas de homosexuales masculinos, nos parece absolutamente indeseable. La defensa de la familia (y la familia tradicional tiene siglos de vigencia) por parte de los poderes públicos es una obligación reconocida en la Constitución española”.
«Vimos cómo por un lado venían tres y por el otro lado cuatro y conforme se iban acercando se iban poniendo las capuchas y se tapaban los rostros con las capuchas y las camisetas. Intenté escapar pero entonces me cogió y me empezó a dar golpes. Me estampó contra una columna de hierro y me rompió las gafas y me hizo una brecha en la frente y se me inflamó la nariz«, explica Xavier Martínez.
Más de la mitad de los adultos LGBT+ (54,6%) se identifican como bisexuales. Aproximadamente una cuarta parte (24,5%) dice que es gay, con un 11,7% que se identifica como lesbiana y el 11,3% como transgénero. Un 3.3% adicional ofrece voluntariamente otra preferencia o término no heterosexual para describir su orientación sexual, como queer o amante del mismo género.
Esta revolución legal permite que las personas registradas con esta tercera opción se mantengan en ella para siempre, o con el tiempo puedan modificarla en el caso de preferir la masculina o la femenina. Es una avance enfocado sobre todo a que las personas
Vuelve Helena Peabody
