Lutamos para que as mulheres sejam donas dos nossos corpos, dos nossos desejos e das nossas decisões, para que os dissidentes sexuais, especialmente as mulheres trans, deixem de sofrer ataques e múltiplas formas de violência, e por uma sociedade que respeite e valorize a diversidade funcional, a diversidade sexual e diversidade de identidade e/ou expressão de gênero
Gayles.tv/Commission#8M.- Exigimos que o violência sexista como uma questão que diz respeito ao Estado e a toda a sociedade. Há 18 mulheres assassinadas em 2020, 99 que foram assassinadas em 2019 e 1046 desde o início dos registos, com 32 queixas por dia em Espanha por agressão e abuso sexual, Por isso, é necessário ter em conta as diferentes causas e dimensões da violência sexista, acabando com todas aquelas que sofremos diariamente e que são invisibilizadas ou normalizadas em todas as áreas e espaços de convivência, independentemente da nossa idade e condição. (casa, trabalho, espaços públicos, casal, família, ambiente de trabalho, sociedade e instituições do Estado). Apontamos e denunciamos também a violência sexual que atinge de forma ainda mais acentuada as mulheres em situação de vulnerabilidade, como as mulheres migrantes, as trabalhadoras domésticas, as mulheres com diversidade funcional, as que estão sob tutela e as mulheres com problemas de saúde mental que sofrem violência, deixando de exercer os seus direitos. desprotegido. Queremos circular livremente por todos os espaços, públicos e privados, e a qualquer hora e denunciamos a justiça patriarcal que não nos considera pessoas de pleno direito e que nos quer dóceis, submissos e silenciosos.
Lutamos para que as mulheres sejam donas dos nossos corpos, dos nossos desejos e das nossas decisões, para que os dissidentes sexuais, especialmente as mulheres trans, deixem de sofrer ataques e múltiplas formas de violência, e por uma sociedade que respeite e valorize a diversidade funcional, a diversidade sexual e diversidade de identidade e/ou expressão de gênero. Nossos corpos não são mercadorias ou objetos a serem reificados e usados como isca, e nossos processos vitais não são doenças. Exigimos também a erradicação de qualquer tipo de violência obstétrico-ginecológica exercida contra as mulheres. Exigimos que o aborto esteja fora do Código Penal e seja reconhecido como um direito das mulheres de decidir sobre o nosso corpo e a nossa maternidade, e que seja respeitada a autonomia das mulheres de 16 e 17 anos para decidir. Exigimos também que seja garantida a sua concretização nos serviços públicos de saúde. Por fim, queremos denunciar o castigo que recai sobre nós pela nossa diversidade, pela nossa idade, por sermos imigrantes e por sermos racializados, por termos uma diversidade funcional ou uma imagem que está longe de ser normativa.
Mas tudo o que foi dito acima não será possível se não quebrarmos a divisão sexual do trabalho que nos condena à precariedade, discriminação laboral e empregos mais mal pagos, não remunerados, invisíveis e ilegais. Afirmamos que a nossa situação laboral nos permite desenvolver um projeto vital com dignidade e autonomia; e que o emprego seja adaptado às necessidades da vida, para que a gravidez ou os cuidados não possam ser objecto de despedimento ou marginalização do trabalho, nem devam prejudicar as nossas expectativas pessoais ou profissionais.
Lutamos por um mercado de trabalho baseado na igualdade real, porque os empregos a que podemos aceder são marcados pela natureza temporária, pela precariedade, pela incerteza, pelos baixos salários, pelo trabalho a tempo parcial indesejado, pela disparidade salarial e por um teto de vidro. Exigimos alternativas para os trabalhadores migrantes em situação administrativa irregular. Exigimos também as pensões que ganhamos, e não mais pensões de miséria que nos obrigam a sofrer a pobreza na velhice. Pedimos a copropriedade das pensões e que o tempo dedicado às tarefas de cuidado ou que realizamos no terreno seja reconhecido no cálculo das pensões bem como ao trabalho no mercado de trabalho e lutamos pela ratificação da Convenção 189 do OIT que regulamenta o trabalho doméstico. Queremos tornar visível e reconhecer o valor e a dignidade do trabalho doméstico e de cuidado que as mulheres realizam, e os direitos de quem o realiza, para que a corresponsabilidade seja assumida por todos os homens, pela sociedade e pelo Estado. O trabalho de cuidado deve ser reconhecido como um bem social de primeira ordem.
Como feministas, opomo-nos firmemente ao neoliberalismo selvagem que se impõe como único pensamento mundial e que destrói o nosso planeta e as nossas vidas. As As mulheres têm um papel primordial na luta contra as alterações climáticas e na preservação da biodiversidadePor isso, estamos firmemente comprometidos com a soberania alimentar do povo, exigimos que a defesa da vida seja colocada no centro da economia e da política, e apoiamos as lutas levadas a cabo pelas mulheres que defendem as suas terras, a sua sabedoria e o os recursos do seu povo, arriscando mesmo as suas vidas, ameaçados pelo extrativismo, pelas empresas transnacionais e pelos acordos de comércio livre; contra velhas e novas formas de exploração. Somos antimilitaristas e somos contra as guerras, que são produto e extensão do patriarcado e do capitalismo para o controlo de territórios e de pessoas, e porque a consequência directa das guerras são milhões de mulheres refugiadas em todo o mundo, mulheres que estamos a ser vitimadas , esquecido e violado. Somos contra os Estados autoritários e repressivos que impõem leis de mordaça e criminalizam o protesto e a resistência feminista, e posicionamo-nos contra o discurso da extrema direita que colocou as mulheres, os migrantes, os racializados e os LGTBI como objectivo prioritário da sua ofensiva ultraliberal, racista. e patriarcal.
Somos anti-racistas porque fazemos parte de uma sociedade diversificada e multicultural, com uma história de convivência de diferentes povos e culturas durante séculos. É por isso que também somos contra a Lei de Imigração e os muros que estão a ser construídos no nosso país e vamos romper com as fronteiras, o racismo e a xenofobia que atravessa e atravessa toda a sociedade, para que nenhuma mulher tenha que migrar forçadamente. pelas políticas coloniais, neoliberais e racistas do Norte Global, que produzem situações económicas, de guerra, sociais e ambientais insustentáveis. Exigimos o acolhimento de todos os migrantes e refugiados, seja por que motivo for, porque somos mulheres livres em territórios livres. Exigimos que os nossos direitos como mulheres sejam garantidos e acreditamos num mundo onde ninguém morre no mar, sem muros, fios, cercas, sanfonas, CIEs, ou ataques racistas, porque nenhum ser humano é ilegal.
Para alcançar este outro mundo possível, precisamos de sociedades seculares, onde a educação tem que ser a chave. Exigimos que a perspectiva feminista seja transversal a todas as disciplinas e a todos os níveis; uma educação livre de valores heteropatriarcais, bem como que a educação afetivo-sexual está incluída no currículo escolar e é abrangente, livre de estereótipos sexistas, capacitistas, racistas e LGBTifóbicos. Uma formação afetivo-sexual que nos permite desenvolver-nos na diversidade, sem medos, sem complexos, sem nos reduzirmos a meros objetos, evitando assim ataques sexistas ou LGBTifóbicos nas salas de aula.
Somos um movimento internacional e diversificado e uma longa genealogia de lutas feministas nos precede, por isso também nos lembramos das sufragistas, dos sindicalistas, de todos aqueles que tornaram possível a Segunda República, daqueles que lutaram na Guerra Civil e pela Revolução Social e contra a ditadura de Franco sofrer repressão direcionada e específica por serem mulheres; e tudo isto sem esquecer que a memória feminista tem o poder e a responsabilidade de nos conectar com as genealogias das lutas daqueles que nos precederam, tornando visível o que historicamente foi invisível desde uma perspectiva patriarcal.
E propomos uma outra forma de ver, compreender, estar no mundo e se relacionar. Em suma, propomos um novo bom senso.
Sabemos que devemos continuar avançando. Sabemos que somos fortes e seguimos lutando.
SOMOS A REVOLTA FEMINISTA E CONSEGUIREMOS O MUNDO QUE QUEREMOS!
MAPA INTERATIVO COM CHAMADA PARA #8M2020
fonte: em direçãothefeministstrike.org
Mapa interativo: feito pela @ireirenuka y @studiaprecario
GAYLES.TV
Televisão online
Bom, há muito medo, principalmente em adolescentes gays, da dor que isso pode causar e de fato isso acontece se quem o realiza não se dá ao trabalho de ser delicado e dilatar aos poucos uma área que inicialmente tende contratar. Esclarecido isto, o que é verdade é que A penetração pode causar prazer intenso à pessoa que está sendo penetrada., ou seja, para o gay passivo, a ponto de alguns homens conseguirem atingir o que se conhece como “orgasmo seco”, que é aquele em que não participa a estimulação do pênis. A ejaculação nestes casos, se ocorrer, é consequência da penetração e não do objetivo da relação, pois a prioridade do bottom é ser penetrado.
De volta ao armário
Suas palavras estavam carregadas de raiva e ameaças: “Todos nesta sala que estão infectados com o espírito homossexual, oram a Deus para serem libertados. Você brinca com isso! É isso que significa? Que você morra por isso. ¡você vai morrer! Se você brincar com isso na casa de Deus em 2017, você morrerá. Depois de ouvir seu sermão, parece paradoxal que seu nome de usuário no Facebook seja KimBurrellLove e criticar outras formas de amar com tanta força, chamando-as perverso: «Você está aqui para ouvir minha causa? Eu vim falar com você sobre Pecado. Dessa natureza do pecado. De aquele espírito homossexual pervertido, e do espírito de decepção e confusão. Ele já traiu muitos homens e mulheres. Causou uma ferida no corpo de Cristo. O espírito homossexual chega e diz coisas como: “Você tem que amar a todos”. Cuspa neles! Você não pode seguir as instruções sagradas de Deus com tal perversão!
Acontece que no dia 5 de janeiro Burrell estava programado para cantar um dueto com Pharrell Williams a canção "Eu vejo a vitória«, do novo filme «Figuras escondidas"no programa A Ellen DeGeneres Show. A questão agora é se a apresentadora, uma conhecida lésbica e defensora dos direitos humanos, LGBT+, continuará com o plano planejado e convidará o cantor para seu famoso set, ou se, pelo contrário, o sermão de Burrell Isso terá consequências. As redes não ficaram imunes a polêmicas e desde o surgimento do vídeo viral Existem milhares de pedidos de Ellen DeGeneres reagir e evitar a ação de Burrell. Por sua parte Williams se manifestou em Instagram postando «Condeno qualquer tipo de discurso de ódio«, apesar de não ter sido mais específico nem mencionar o seu parceiro de canto. A última sexta-feira Burrell também reagiu à polêmica na última sexta-feira durante um Facebook Vivo no qual criticou que apenas parte de seu discurso havia se tornado viral. e acrescentando que nunca discriminou gays ou lésbicas. «Estou preocupado com a criação de Deus, do mundo inteiro, da comunidade LGBT e de outros. Eu nunca disse LGBT ontem à noite. Eu disse sin-ca-do«. Aqui esta ele vídeo da polêmica para que você possa tirar suas próprias conclusões:
O retorno de Antonelli à Assembleia regional, onde já foi deputada socialista entre 2011 e 2021, chega depois de longos meses de namoro de todas as formações de esquerda.
Em Brasil do século XVI Casa de Bourbon Ele desenvolveu um gosto particular pelo luxo excessivo, pela ostentação e pelos maneirismos nas roupas e formas. Esses costumes foram criticados pelos ingleses como homossexual, ou seja, muito alegres e femininas, principalmente pelo jeito de se vestir. O termo gay passou a ser aplicado a homens que se envolviam na prostituição homossexual na Inglaterra vitoriana.
«Trata-se de passar do que sabemos na teoria para a ação aplicada na sala de aula. Há anos que falamos em coeducação, mas ela não é aplicada nas escolas. Devemos fazer da igualdade e do respeito pelas diferenças um dos pilares da nossa educação» explica o presidente da Famílias LGBTI, Katy Palas. "Não se trata de dar a ‘aula gay’, mas de esse aspecto estar presente no discurso escolar. Saber como funciona a discriminação em relação às mulheres, às raças não hegemónicas ou às pessoas LGTBI significa começar a resolver muitos dos problemas que a nossa sociedade tem.", Adicionar.
luta comum pela recuperação da memória histórica. E precisamente um dos fios da trama da história é a afirmação de que García Lorca foi assassinado por ser “homossexual e socialista” de acordo com um relatório policial de 1965 que só veio à tona alguns anos atrás. Este texto confirma o facto de Lorca ter sido vítima do franquismo e que a sua homossexualidade teve um peso importante na decisão de acabar com a sua vida. Mas a obra de Weiss não se limita à figura do poeta, mas mergulha em dois temas que correm em paralelo: por um lado, a existência, ainda hoje, de 120.000 mil cadáveres enterrados, não esquecidos, em poços, sarjetas e valas comuns. e a luta para honrar a sua memória e evitar que caiam no esquecimento. E por outro lado, uma revisão exaustiva da repressão à homossexualidade sob Franco, a história das lutas pela dignidade de gays, lésbicas e transexuais e também as suas referências: figuras como a atriz Margaret Xirgu, amigo de García Lorca ou do jornalista Irene Polo, mulheres brilhantes e corajosas que o regime de Franco tentou enterrar no esquecimento a ponto de serem conhecidas como a geração de “os desaparecidos”.
Megan Rapinoe, um dos craques da seleção americana de futebol, relatou ter sido vítima de insultos homofóbicos durante os jogos. Das arquibancadas ouviu “bicha”, um insulto português que em espanhol equivaleria a “bicha”. Outros atletas declararam ter ouvido “puta” e “Zika” de torcedores brasileiros. “Não creio que todos os presentes no jogo fossem homofóbicos, mas creio que há cumplicidade se permitirem que estes gritos sejam feitos”, declarou Rapinoe. No momento o FIFA O problema escapa já que não houve nenhuma reclamação formal de nenhuma equipe.
O popular aplicativo foi baixado Amolador e começou a coletar dados e informações e depois publicar um artigo intitulado “Tive três encontros do Grinder em uma hora na Vila Olímpica”. Manchete corajosa vinda de alguém que considera a sexualidade dos outros uma piada. Talvez lhe parecesse jornalismo investigativo quando colocava em risco a privacidade e até a vida de alguns atletas. Lembremos que a homossexualidade é punível com a morte em 12 países. As críticas não demoraram a chegar e finalmente o jornal fez um “mea culpa” e retirou o artigo, substituindo-o por um editorial reconhecendo o seu grave erro.
Num outro trecho antecipado da entrevista, o Papa destaca que «trabalho aberto na Cúria em mujeres importante«. «Na Cúria Romana existem hoje várias mulheres porque desempenham certas funções melhor do que nós, homens.«Garante Francisco.
Na noite de sexta-feira, 14 de setembro, damos-lhe as boas-vindas com um jantar no Panamá 75 e uma festa no terraço Hotel Axel. É o sinal de partida para panteresports que oferece atividades durante todo o fim de semana. A primeira coisa no sábado começa Voleibol Masculino e durante todo o dia haverá futebol, basquete, paddle e 
El Projeto de Lei pela igualdade real e efetiva das pessoas trans e pela garantia dos direitos das pessoas LGTBI, popularmente conhecido como Direito TransFoi 
O Qatar impôs a sua lei e vimos com espanto como Leo Messi (melhor jogador da história), conquistou o título de campeão mundial com um bisht que cobria a camisa argentina. Sem dúvida a metáfora do mundo de vergonha que 
Era 2022, mas muitos voltaram aos anos oitenta com o 
Em 2022 "
A extrema direita também considera particularmente grave o conteúdo do artigo 44.3 da lei, pois “permite que qualquer pessoa solicite a mudança de registro de sexo sem ter que provar nada a esse respeito, exceto o mero desejo de fazê-lo". Vox considera que isto viola o princípio da segurança jurídica, com consequências como “um aumento surpreendente de pedidos de alteração de sexo de registo, entre outros, na população prisional”. Até agora, oficialmente, há um petição à administração de um centro penitenciário por um preso, em Astúrias.
Orgulho! Barcelona apresentou a sua campanha de sensibilização e visibilidade para pessoas com VIH, que, sob o lema I=I Indetectável=Intransmissível, busca conscientizar a população sobre o fato de que Pessoas com HIV em tratamento e com carga viral indetectável não podem transmitir o vírus. Além disso, a campanha, realizada em estreita colaboração com as entidades 
heliogábalo Tornou-se imperador em 218 d.C., aos 14 anos, e ocupou o cargo até 222, quando foi deposto e assassinado. Tal como tinha acontecido com os imperadores anteriores, ele tinha um comportamento muito excêntrico para a aristocracia romana. Ele é conhecido principalmente por sua tentativa de impor um deus oriental como a principal divindade do panteão romano acima de Júpiter: El Gabal, de onde ele tirou seu novo nome.
