EDITORIAL.- La fotógrafa Núria López Torres de quién publicamos hace unos meses el reportaje “Núria López Torres y los cuerpos sin fronteras”, acaba de presentar su último trabajo que trata de los “muxes”, unos individuos que, en el Itzmo de Tehuantepec al sur de México, forman parte activa de la cultura zapoteca integrados en la sociedad como un tercer género.
El excepcional trabajo de López Torres consigue aunar fondo y forma de manera magistral. Unas bellísimas composiciones fotográficas que desbordan mensaje y contenido invitándonos a reflexionar sobre la identidad de género más allá de la coyuntura actual.
Porque el concepto de identidad de género trasciende la orientación sexual de la persona y está conformado, básicamente, como construcción social y cultural. Ni todas las sociedades, ni todas las culturas, ni en todos los periodos históricos se ha vivido la aceptación del tercer género del mismo modo. En algunas sociedades se ha reformulado ese concepto para cubrir sus propias necesidades como grupo. Ese es el caso, todavía vigente, de los “muxes” en México.
Estas personas cumplen un rol y unas funciones específicas en su sociedad, tanto en la vida socio-cultural como en el ámbito familiar y son respetados por ellas. Núria nos lo explica en la introducción a su obra:
“Existe una actitud peculiarmente permisiva ante la homosexualidad, el afeminamiento y el travestismo en esta parte del estado de Oaxaca. Algunas madres educan a uno de sus hijos varones en los roles tradicionales femeninos, para que haga la función de hija soltera que mantiene y cuida de los progenitores en la vejez. El “muxe” tiene un rol significativo en la construcción de la sexualidad masculina, ya que los hombres jóvenes no tienen acceso a las mujeres, que suelen reservar su virginidad para el matrimonio, por lo que es habitual que un varón heterosexual se inicie en sus primeras relaciones sexuales con un “muxe”. Estás relaciones no están vistas como prácticas homosexuales, siempre que sea el hombre la parte activa de la relación”.
Resulta evidente que lo que ha mantenido la legitimidad de los “muxes” en la cultura zapoteca ha sido el peso específico de lo femenino en sus sociedades y la fortaleza del concepto de identidad étnica. Sin embargo la modernización que está experimentando la sociedad del Itzmo, está dando lugar a que penetre la marginalidad y la violencia hacia estos individuos que, hasta la fecha, eran fenómenos desconocidos en su cultura.
Ojala la difusión de la obra de Núria López Torres, que podéis disfrutar en el enlace http://www.nurialopeztorres.com/genero-y-sexualidad/muxes/ contribuya al respeto y la permanencia de esta tradición.
Editorial Gayles.tv
Televisión Online
Me encanta este tipo de reportajes culturales, muy interesante.