Autor: Gayles.tv
Lecturas LGTB+ para el Día del Libro y para la salud cultural
Las pequeñas librerías especializadas LGTB+ son un oasis cultural que debemos proteger
GAYLES.TV.- No nos cansaremos de decirlo, compremos en las pequeñas librerias del barrio, en las LGBT+ como Cómplices, Antinous, Berkana, A Different Life … que además también hacen venta online. «Estas librerías, cuya participación en la venta del libro ha ido disminuyendo conforme crecía la de las grandes cadenas, grandes almacenes, gigantes amazónicos globales, son el auténtico sostén, aún, del mundo del libro. En ellas empieza todo. De su capacidad de volver a vender desde la tienda depende que puedan ir pagando los atrasos provocados por su cierre repentino a mediados de marzo» como comenta el editor de Anaconda Editions Enrique Murillo en ctxt.es.
¡Os dejamos con nuestra pequeña selección de los libros!
«Boulder» de Eva Baltasar (Club Editor / Literatura Random House, 2020)
La novela de Eva Baltasar, que retrata la pasión, el amor, el desencuentro y el desamor entre dos mujeres, tiene numerosos elementos que remiten a un imaginario masculino. Empezando por el ambiente marítimo de la primera parte. La chica trabaja como cocinera en un barco que recorre la costa chilena. Se ha tatuado la isla de Chiloé en el pecho y, cuando renuncia a su libertad, mira de cuando en cuando el tatuaje. Es un personaje de novela de Conrad o de Querelle à Brest de Jean Genette, trasplantado a una relación lésbica que, como ya sucedía en Permagel, se expresa con una sexualidad explícita, aunque Boulder parece más apasionada, más entregada al amor que la protagonista del libro anterior, que intentaba en todo momento separar amor y sexo.
«El fin del armario» de Bruno Bimbi (Anaconda Editions, 2020)
Para que uno sea libre, todos han de serlo. Por eso «El fin del armario» ha sido escrito para personas de todas las orientaciones e identidades. Bruno Bimbi integra historias individuales y colectivas ocurridas en todo el mundo. Habla de homofobia y transfobia, racismo y antisemitismo, filosofía, historia, series de televisión, aplicaciones para ligar, discotecas y cuartos oscuros. Y del papa Francisco, Jair Bolsonaro, Nicolás Maduro, lIsrael e Irán, y de Vox y de Vox y Abascal, pero también de Alan Turing, Pedro Zerolo, Rosa Parks y las maricas rebeldes de Stonewall. Eduardo Mendicutti alaba en su prólogo la ágil narración de Bruno Bimbi y el hecho de que el autor sepa «agarrar al lector por la cabeza y el corazón».»Ayuda a romper moldes, prejuicios, ignorancias» dice Martín Caparrós.
«Testo yonqui» de Paul B. Preciado (Anagrama, 2020)
Este libro no es un libro al uso. Es, de entrada, un texto híbrido, que entrecruza narración autobiográfica y ensayo filosófico. Pero es algo más: la crónica de un experimento con el propio cuerpo de quien escribe, que se aplica testosterona en forma de gel en una exploración personal y política. Una indagación corporal y sexual que desborda, mediante una escritura transgresora, los límites tradicionales del género, en todas sus acepciones.
Se ha dicho de Testo yonqui que es para el nuevo transfeminismo lo que fue El Anti-Edipo de Deleuze y Guattari para la generación del 68. Este es un libro sobre la identidad sexual entendida como una condición fluida y no estanca; sobre la sexualidad en el capitalismo, la pornografía, el feminismo y la industria del sexo; sobre la tecnosexualidad y la farmacopornografía; sobre la excitación y el control; sobre deseos y encuentros sexuales heterodoxos, sobre hormonas, dildos, fluidos corporales, intersexualidad, activismo queer…
«Palabras para una tribu» de Rafael M. Mérida y Jorge Luis Peralta (Egales, 2020)
Palabras para una tribu se adentra en las manifestaciones del argot gay en Argentina, España y México. La reconstrucción a partir de fuentes muy heterogéneas -desde literatura y diccionarios a periódicos o testimonios- de los modos particulares en que «maricas», «jotos» o «locas» se nombraros a sí mismxs y/o fueron nombradxs, apuesta a dar cuenta de los usos, versiones y perversiones de la lengua tal como pudo circular dentro y fuera de las comunidades disidentes, en una dinámica compleja de préstamos e influencias.
«Cómo entender tu género» de Alex Iantaffi y Meg-John Barker (Dos Bigotes, 2020)
Cómo entender tu género es una práctica guía dirigida a cualquier persona que quiera ampliar sus conocimientos sobre el género desde una perspectiva biológica, histórica y sociológica. Alex Iantaffi y Meg-John Barker proponen además un estudio divulgativo del papel que desempeña el género en nuestras relaciones e interacciones con familiares, amistades, parejas y gente desconocida. El libro, que nos ayuda tanto a analizar las formas en las que se puede expresar el género como a comprender a las personas cuyo género podría ser diferente al nuestro, cuenta con actividades y ejercicios distribuidos a lo largo de sus páginas.
«Bifobia» de Ignacio Elpidio Domínguez Ruiz (Egales, 2017)
La bisexualidad es con toda seguridad la «sigla» más invisibilizada dentro de los colectivos y movimientos LGTBI, aun siendo probablemente la mayoría cuantitativa. El hecho de que su existencia misma sea objeto de debate es la prueba más palpable de que a las diferentes organizaciones activistas les queda trabajo por hacer en este sentido. Esta invisibilidad, junto a otras formas de violencia física o simbólica, es estudiada y combatida bajo un nombre: bifobia, discriminación o bifobia hacia las personas bisexuales.
«Madres e hijos» de Colm Tóibín (Lumen/Amsterdam, 2019)
Por primera vez en castellano, los mejores cuentos del autor de «Brooklyn«, ganador de los premios Impac y Forster. Cólm Tóibín se ha consolidado como uno de los grandes narradores contemporáneos de la literatura anglosajona. Comparado a menudo con Henry James, uno de sus grandes referentes, en nuestro país empieza a obtener el reconocimiento que ya tiene en Europa y en Estados Unidos. En este volumen, que recopila sus mejores cuentos, Tóibín aborda los grandes asuntos de su universo literario: las relaciones entre madres e hijos, la sociedad de Dublín, la imagen del hogar, el exilio y la inmigración e incluso nos ofrece un retrato espléndido y en absoluto convencional de Barcelona, una ciudad que conoce muy bien porque vivió en ella durante los años de la transición. Dueño de una prosa precisa y armónica y de una gran capacidad de penetración psicológica, Colm Tóibín es ya, gracias tanto a sus novelas como a sus relatos, un nuevo maestro.
«Poesia reunida» de Cristina Peri Rossi (Lumen, 2005)
Recopilación de Lumen en un solo volumen la poesía completa de la uruguaya Cristina Peri Rossi, una de las voces más relevantes de la poesía latinoamericana contemporánea. Además de permitir una lectura unitaria del corpus poético de la autora de Otra vez Eros, la presente obra ofrece la oportunidad única de recuperar poemarios cuyo acceso resultaba prácticamente imposible desde hacía décadas
«Amors sense casa» de Sebastià Portell (Angle Editorial, 2018)
«Tenéis en las manos un recorrido personal en busca de los deseos y de las identidades sexuales y de género no normativos en la poesía catalana de los últimos cien años. Un seguir los rastros de aquellas maneras de querer, de amar, de desear y de ser que en un momento u otro, como la poesía misma, no han encajado en la norma.» Sebastià Portell. «Quisiera tu amor para definir mi sexo.» Francesc Garriga Barata. «Tu sexo y el mío son dos bocas.» Maria-Mercè Marçal. «Juntas, inventamos nuevas caligrafías que esgrafiamos con palabras y brasas en la piel» Nora Albert. «Me he abierto paso entre más hombres como yo.» David Vilaseca. «Entabanábamos el tiempo con el hedor de un perfume censurado.» Biel Mesquida. «Me vendé los pechos y me puse colonia de hombre.» Bel Olid.
«Alicia en un mundo real» de Isabel Franc / Susanna Martín (Egales, nueva edición 2020)
La Alicia que os presentamos no vive en el país de las maravillas. Ha pasado por una experiencia que, lamentablemente, es real y común para muchas mujeres: un cáncer de mama. Sin embargo, gracias a su espíritu luchador, alocado y positivo ha sabido darle la vuelta a la situación.
Ni el periplo de la enfermedad ni los tratamientos agresivos ni la extirpación de un pecho le han robado el sentido del humor. La protagonista nos cuenta su aventura partiendo de un lema muy claro: La vida después del cáncer ya nunca es igual… pero viene a ser lo mismo.
«Mariquita» de Juan Naranjo (Roca Editorial, 2020)
Desde un primer momento, Juanito descubre que no encaja con los demás. En el colegio empiezan a llamarle mariquita y no sabe muy bien qué significa. Esta obra personal cuenta una historia universal: la de los marginados, los diferentes, los acosados.
Desde su infancia y hasta nuestros días, Juanito Libritos nos cuenta sus vivencias como homosexual en la España de los años 90. La homofobia que sufrió en su etapa escolar, la búsqueda de la identidad en la adolescencia y sus inicios en la vida adulta como hombre abiertamente gay. Mariquita es una ventana abierta a la vida del propio Juanito Libritos, una historia de crecimiento y aprendizaje en la que vemos cómo un niño advierte desde el primer minuto que no encaja ni en su familia ni en su escuela ni en la sociedad. Pero no sólo se habla del acoso que recibe por ser gay: también se habla de cómo era la sociedad española de los años 90 en relación a la diversidad sexual, de cómo la cultura y los libros nos pueden salvar la vida o de cómo una persona LGBT empieza a descubrir el colectivo al que pertenece.
Han pasado dos años desde que Duna comenzó a escribir su diario. Ahora tiene 14 años. Ahora se entiende mejor a sí misma, y también al mundo quizá. Su amistad con Max ha madurado y los sentimientos de amor entre ambos comienzan a complicarse. A su madre no hay quien la despegue de Manuel, que además tiene un hijo pequeño que vivirá en casa con Duna. Y el abuelo Ignacio se ha enamorado. Por si todo esto fuera poco, el espíritu auténtico del pueblo está en peligro: una empresa promotora quiere cambiar gravemente el precioso paisaje de Dunas. La pandilla, sin embargo, tendrá mucho que decir. Y mucho que hacer!
«Sirenas» de Jessica Love (Kókinos, 2018)
A Julián le gustan tanto las sirenas… Se imagina convirtiéndose en una de ellas, nadando y jugando con los peces. Entonces, mientras su abuela se da un baño, él se las ingenia para disfrazarse de una hermosa sirena. Julián se coloca las hojas de una planta a modo de frondosa cabellera. Le añade unas flores. Se pinta los labios frente al espejo y, por último, con una cortina se fabrica una elegante cola de sirena. Cuando su abuela sale del baño se queda atónita. Julián se asusta. Piensa que está enfadada, que quizá lo regañe, que no está bien lucir como una sirena… Pero su abuela lo sorprende regalándole un collar para completar su atuendo. Luego lo lleva a una tradicional fiesta de Carnaval. Allí desfila junto a pulpos, medusas, peces de distintos colores y, por supuesto, sirenas, muchas sirenas como él.
Fuentes: ctxt.es, Berkana, Cómplices, Antinous
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El Mes del Orgullo y DT
Estos días que han sido de Pride, de Orgullo, de fiesta y, en definitiva, de mucho amor libre y sin etiquetas, la revista DT también ha querido darle espacio a tan significativos eventos.
¡Y han elegido al equipo de Gayles.tv para ello! Lee aquí la entrevista realizada a Toni Delgado, director de comunicación del canal, donde habla de actualidad, deporte, realidad del colectivo LGTBI y, por supuesto, ¡de amor!
Scarlett Johansson renuncia a interpretar a un transexual
Scarlett Johansson: «Me di cuenta de que era insensible»
GAYLES.TV.- La actriz Scarlett Johansson ha sucumbido a las criticas recibidas tras la polémica suscitada por su interpretación de un hombre transgénero en el film «Rub and Tug» y ha decidido «retirarse respetuosamente del proyecto«. Activistas y miembros de la comunidad trans se organizaron para criticar la posible interpretación de la figura de Dante Tex Gill por parte de la actriz cis.
«Nuestra comprensión cultural de las personas transgénero continúa avanzando y he aprendido mucho de la comunidad desde que hice mi primera declaración sobre mi casting y me di cuenta de que era insensible. Tengo una gran admiración y amor por la comunidad trans y agradezco que la conversación sobre la inclusión en Hollywood continúe» ha declarado a la revista Out.
El debate no cuestiona que una actriz pueda interpretar cualquier personaje, el quid es la desigualdad que sufren las personas trans y la falta de oportunidades que tienen en la industria del cine. En esa misma línea apuntaba la actriz Jaime Clayton (Sense8): «Los actores que son trans nunca consiguen una audición para cualquier otra cosa que no sean roles de personajes trans. Ese es el verdadero problema«. También Jeffrey Tambor (Transparent) -antes de ser acusado por abuso sexual por parte de una actriz transexual con la que trabajaba- reclamó más oportunidades laborales para los transexuales cuando gano su segundo Emmy por interpretar a Maura Pfefferman: «Dadles a los transexuales una oportunidad. Dadles audiciones. Devolvedles sus historias. Me quedaría contento si soy el último actor cisgénero que interpreta un papel transexual».
Fuente: El País, La Vanguardia
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Elliot Page posa en bañador tras la cirugía
Elliot Page posa feliz en bañador por primera vez tras declararse trans
El actor Elliot Page sigue visibilizando su transición con naturalidad y alegría. Después de que en diciembre hiciera público que era un hombre trans, el intérprete ha mostrado por primera vez su cuerpo tras la cirugía. Page compartió con sus fans en marzo que se sometió a un procedimiento para extirpar el tejido mamario y reconstruir sus pectorales acordes al género con el que se identifica.
“Un chico trans por primera vez en bañador #transjoy #transisbeautiful”, ha escrito junto a la imagen. Una publicación que está revolucionando las redes con muestras de apoyo e infinitos comentarios sobre sus envidiables abdominales. La imagen ha recibido más de 2.000.000 me gusta en 12 horas y multitud de comentarios de rostros conocidos como Miley Cyrus, Ruby Rose o Julianne Moore.
Referente de muchos
Pero también de seguidores anónimos como este: “gracias por ser un modelo a seguir e inspiración para mi hijo transgénero de 13 años”, escribió un padre. Y es que hay muy pocos referentes trans de su magnitud y por eso es tan importante que personalidades como Elliot visibilicen su realidad.
Este posado llega dos meses después de que Page se convirtiera en el primer hombre trans en protagonizar la portada de la revista Time en la que declaró: “Soy completamente quien soy”. Entonces también habló de las primeras reacciones que provocó su salida del armario. “Esperaba mucho apoyo y amor y una gran cantidad de odio y transfobia. Básicamente es lo que ha pasado”, señaló.
Semáforos gais en Cádiz
San Fernando en Cádiz instala semáforos con parejas homosexuales
GAYLES.TV.- El consistorio de San Fernando en Cádiz ha decidido instalar semáforos con parejas de gais y lesbianas en zonas muy transitadas. En total se han modificado 10 semáforos, 5 con pareja de chicos y otros tantos con una pareja de chicas. A pesar de llevar varios días instalados, se aprovechó el 14 de febrero, día de San Valentín, para organizar una rueda de prensa y darlos a conocer
Según ha manifestado Ana Lorenzo, regidora socialista de Inclusión y Asuntos Sociales de la localidad, se trata de “reconocer y hacer visible la diversidad afectivo sexual. Para los vecinos ha sido una sorpresa, la gente se para en los pasos de peatones para hacerles fotos”. La iniciativa surgió a partir de que el pleno del Ayuntamiento aprobara en enero del 2016 un Plan Municipal Contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia que contempla medidas transversales de todo tipo en areas como la educación, el deporte y la juventud. Según la regidora la idea se les ocurrió al ver que ya se había hecho en otras ciudades y que ese pequeño cambio acababa teniendo un impacto cotidiano en la ciutadanía.
En conjunto la iniciativa ha sido bien recibida a excepción, para variar, de la caterva ultra católica de Hazteoir que ya habla de una “polémica ciudadana sin precedentes en la ciudad”, lamentando que San Fernando “ha sido noticia no por combatir el paro ni por la suciedad de sus calles, sino por los llamados semáforos LGTB de diversidad sexual; o bien semáforos ideologizados y adoctrinadores”, según opina Pedro Mejías, portavoz local de la plataforma. Mejías se lamenta de que se coloquen esos semáforos “a la puerta de centros educativos, en una falta de respeto evidente a las familias que allí tenemos a nuestros hijos educándolos, dando como modelo para los niños y adolescentes conductas afectivo-sexuales que están en desacuerdo con muchas familias heterosexuales”.
En fin, lo de siempre, que ya están tardando los colectivos de lucha LGTBI en denunciar la sistemàtica violación de la ley por parte de Hazteoir.org con sus llamadas al odio y la discriminación.
Con todo queremos felicitar al consistorio de San Fernando por esta iniciativa que ya se había llevado a cabo en ciudades como Viena y que esperamos sea seguida por otros municipios españoles.
Fuentes: Diario bahía de Cádiz, eldiario.es, verne.elpaís.com
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Los trabajadores del ocio LGTB+ se manifiestan por el cierre impuesto por la Generalitat
Cientos de personas se manifiestan contra la clausura de locales de ocio y restauración del Gobierno catalán
GAYLES.TV.- Cientos de personas se reunieron el viernes al mediodía en la Plaza Sant Jaume de Barcelona para manifestarse en protesta por los cierres impuestos por la Generalitat de Catalunya en el sector de la restauración y del ocio nocturno para contener la pandemia de coronavirus. Muchos de los manifestantes eran empresarios y trabajadores del ocio LGTB+ barcelonés que protestaban por unas medidas que les afectarán al menos durante los próximos 15 días y que suponen un hachazo a uno de los sectores más afectados por la pandemia.
Según los asistentes el cierre no es la solución y muchas personas corren el riesgo de quedarse sin trabajo. Numerosos empresarios no podrán retomar sus negocios después del gran esfuerzo llevado a cabo tras el pasado confinamiento de marzo.
La Asociación Cámara de Comercio LGTBI, ACEGAL, ha emitido un comunicado en el que muestra su apoyo a la protesta y su rechazo a las medidas anunciadas por el Gobierno de la Generalitat. Según el texto «los bares y restaurantes, que ya sufrían restricciones desde hace meses, han cumplido estrictamente con todas las medidas, restricciones y protocolos vigentes y no pueden identificarse como los culpables de este rebrote«.
Además, según ACEGAL, los establecimientos de la comunidad LGTB+ son espacios seguros de encuentro y socialización de las personas LGTB+ que «a menudo no pueden expresar su orientación sexual o identidad de género libremente fuera de estos espacios y su cierre agrava la situación de vulnerabilidad de muchas personas de la comunidad LGTB+«.
Indignación del sector
Por su parte el Director del Gremi de Restauració de Barcelona, Roger Pallarols, ha indicado que lo que se está viviendo es «la muestra de la indignación del sector» por la «desproporcionada, errónea, injusta y criminalizadora decisión de la Generalitat hacia el sector de la restauración«.
Pallarols ha señalado que con su respuesta a la crisis, la Generalitat envía «9.000 empresas de restauración al cierre de ingresos, pero manteniendo los gastos”. También ha añadido que manda “80.000 trabajadores a un ERTO, a la espera de que la seguridad social les pague a tiempo, cuando todos sabemos las dificultades que ha habido recientemente para pagarlos”. Por todo ello, sentencia que “la Generalitat se ha equivocado y debe rectificar de forma inmediata”.
Fotografía: Shangay
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Pride BCN 2022 ¡Lesbianas, visibles y poderosas!
La campaña #BOLLOMAMI ha proyectado la visibilidad de las lesbianas (cis, trans y no binarias) y ha generado un importante impacto social.
Las lesbianas, protagonistas absolutas del Pride Barcelona 2022. Por primera vez Barcelona dedica el Pride a las mujeres lesbianas bajo el lema ¡Lesbianas, visibles y poderosas! acompañado del hashtag #Bollomami.
El grupo motor del Pride Barcelona 2022, formado por lesbianas cis, trans y no binarias de Famílies LGTBI, Acathi, Casal Lambda, Generem, LB Talks, Observatori contra l’Homofobia, STOP, BRS y Gender and LGBT Lab, está orgulloso de haber culminado con gran éxito este Pride Barcelona 2022 dedicado a la visibilidad lésbica. «Las lesbianas somos la bisagra entre el movimiento feminista y el movimiento LGBTI» comenta Maria Giralt Castells, directora del Social Pride BCN.
Una vez finalizada la manifestación, y después de un minuto de silencio en recuerdo de las víctimas de Oslo, se procedió a la lectura del manifiesto a cargo de las integrantes del grupo motor, Montse Mota, Núria Becerra, Mariajo Espina, Beli Klein, Laura Pi, Laura Jiménez, Thael, Lina Mulero y Maria Giralt.
Manifiesto Pride Barcelona 2022
Las lesbianas, bolleras, tortilleras, areperas, camioneras… las mujeres que amamos y tenemos sexo con otras mujeres, seamos mujeres cis, mujeres trans, o no binarias, celebramos este año el Pride de las identidades lesbianas.
¿Y por qué un Pride dedicado a las lesbianas?
Porque las lesbianas todavía somos víctimas de lesbofobia y sufrimos agresiones por el hecho de ir cogidas de la mano por la calle y darnos besos en la vía pública.
A lo largo de la historia, el deseo sexual entre mujeres ha sido negado, prohibido, reprimido e invisibilizado a causa del falocentrismo del sistema patriarcal. Esto cuando no nos han “matado” o “suicidado” a lo largo de toda la literatura universal y gran parte de la historia del cine.
¿Y sabéis qué? ¡Ya estamos hartas!
La suma del patriarcado, que enfatiza la desigualdad y violencia que sufren las mujeres en la sociedad, unido a la heteronormatividad que provoca violencia estructural invisibilizando las prácticas no normativas, da como resultado que las lesbianas seamos doblemente discriminadas, como mujeres y como lesbianas. Y triple o más si eres una lesbiana trans, racializada, de edad avanzada, migrante, con una expresión de género no normativa o con diversidad funcional.
¡Y porque somos invisibles a pesar de encabezar el acrónimo LGBTIQA+!
… ¡Pero existimos y somos muchas!
Estamos alrededor vuestro, somos vuestras vecinas, las médicas, las maestras, las educadoras, vuestras jefas, las jugadoras de vuestro equipo preferido, las cajeras del supermercado, las madres que llevamos las hijas, hijos e hijes a la escuela, estamos por todas partes, pero es posible que no nos queráis ver. Hacerlo sería reconocernos. No nos gustan las etiquetas, pero son necesarias hasta que este reconocimiento sea real y efectivo.
La etiqueta lesbiana nos convierte en libres, poderosas, luchadoras, valientes, rebeldes, atrevidas, emprendedoras, aventureras, independientes, y sí, también nos convierte en amazonas, porque las diferentes identidades lesbianas atacan directamente el tuétano del patriarcado, haciendo saltar por los aires cualquier intento de apropiación de nuestros cuerpos, de nuestras vidas.
Desobedecemos el sistema patriarcal por el solo hecho de existir, a menudo sin ser conscientes y esta desobediencia nos lleva a la autogestión, la solidaridad, la sororidad y a la búsqueda de nuevas estructuras sociales que nos hagan más libres a todes.
Alguien dirá, “pero si las lesbianas ya os podéis casar y tener hijos, ¿qué más queréis?” Pues queremos la igualdad equitativa real.
Porque las lesbianas todavía no tenemos garantizado el acceso a técnicas de reproducción asistida dentro del sistema sanitario al ámbito estatal. Y en Cataluña, donde sí lo está, el proceso de la reproducción asistida es demasiado lento.
Porque si las parejas lesbianas no estamos casadas, no podemos registrarnos como madres de nuestras criaturas, sean de filiación directa o por adopción, al contrario que las parejas heterosexuales en la misma situación.
Porque las familias LGTBI, formadas mayoritariamente por lesbianas, no tenemos libertad de movimiento a toda la Unión Europea dado que hay países de la UE que no reconocen nuestros derechos. En este sentido, exigimos una resolución vinculante para que los derechos de nuestras familias sean reconocidos a toda la Comunidad Europa.
Porque los protocolos de atención médica y ginecológica no están adaptados a las mujeres lesbianas. Tampoco se nos informa de los métodos de protección para las mujeres y otras personas con vulva en la hora de mantener relaciones sexuales. Hace falta sensibilización y formación del personal sanitario, especialmente de atención primaria y ginecológica.
Porque la diversidad afectivo-sexual, de género y familiar todavía no está implementada en los programas de formación e información dirigidos en todos los centros educativos ni tampoco en el ámbito laboral.
Y no nos olvidemos del derecho de asilo en el Estado español de las mujeres lesbianas que sufren múltiples violencias por su orientación sexual e identidad de género en sus países de origen.
Por todo esto, las lesbianas, seamos cis, trans o no binaries, pedimos la aprobación de la Ley Estatal de Igualdad LGTBI y la efectiva implementación de la Ley 11/2014 para garantizar los derechos de las personas LGTBI. Y también la aprobación de la Ley Trans, que nos afecta directamente a muchas de nosotres.
Y sí, las lesbianas, bolleras, tortilleras, areperas, camioneras… y bollomamis, queremos cambiar el mundo, porque además de lesbianas somos feministas, ecologistas, animalistas, y somos las amazonas que defendemos nuestra Tierra, nuestros bosques, ríos y mares. ¡Y lo queremos todo!
¡Os invitamos a todas, todos y todes a acompañarnos!
Este manifiesto está dedicado a nuestras compañeras Joana Barrafont y Mar Llop, que nos han dejado este año, pero también a Maria Mercè Marçal, a Gretel Ammann, a Jennnifer Quiles, a Maria de Carmen Tovar “Daniela” y a tantas mujeres lesbianas que nos han legado su obra impregnada por su deseo y amor hacia las mujeres.
(…) Dins la pell de l’ona salada
serem cinc-centes, serem mil.
Perdrem el compte a la tombada.
Juntes farem nostra la nit.
(Fragmento de “Cançó de fer camí” de Maria Mercè Marçal)
Y como sabemos que nos preguntaréis por la música del vídeo, ahí va: Chocolate Remix Lesbian Reggaeton – Como Me Gusta A Mi.
Informe AEQUALIS LGTB: Mejores prácticas en la gestión de la diversidad LGTB
AEQUALIS LGTB: Primer informe en España sobre mejores prácticas en la gestión de la diversidad LGTB en la empresa.
Gayles.tv | La presentación de AEQUALIS 2015, patrocinado por la Comunidad de Madrid, ha tenido lugar en el IE Business School con la presencia de James Costos, embajador de los EEUU en España, Carlos Izquierdo, consejero de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid y Santiago Iñiguez, decano del IE.
La presentación del Informe AEQUALIS 2015 impulsado por la asociación Gender & LGTB Lab, representada por Maria Giralt (directora de Gayles.tv), y la dirección académica de Margarita Alonso, directora de la Fundación IE, fue a cargo de Manuel Ródenas, coordinador del programa LGTB de la Comunidad de Madrid.
Al acto asistieron numerosos representantes de grandes empresas y de la comunidad LGTBI como Carla Antonelli, José Ignacio Pichardo, Lawrence Schimel, y entidades como It Gets Better, REDI, Diversity Consulting, Diverspain, Mujeres & Cia, Madrid Orgullo y FELGTB, entre otras.
Este informe se ha realizado con la colaboración de IE Business School Center of Diversity, Gayles.tv, REDI, Diversity Consulting, Lesworking, Diverspain, Associació de Famílies Lesbianes i Gais (FLG), Aegal, Arcópoli, Transexualia, Mujeres&Cia, Mirales y grupo EGF.
El informe Aequalis puede descargarse gratuitamente desde la plataforma aequalis.org.es
Donantes de sangre discriminados en Estados Unidos
Más de 500 profesionales médicos reclaman eliminar la prohibición de que los hombres que tienen sexo con otros hombres donen sangre en Estados Unidos
GAYLES.TV.- Los hombres que tienen sexo con otros hombres tenían prohibido hasta 2015 donar sangre en Estados Unidos. Fue entonces cuando la Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos (FDA) aplicó una restricción a cualquier donante que sea hombre y que haya tenido sexo con otro hombre (HSH) durante el último año. La crisis del coronavirus ha provocado una extrema escasez en los bancos de sangre, así que el pasado 2 de abril la FDA rebajó de un año a tres meses este periodo de postergación.
La asociación GLAAD emitió una carta abierta firmada por más de 500 profesionales médicos en la que denunciaban a la FDA que tres meses es igualmente discriminatorio. A pesar de que Estados Unidos haya rebajado las restricciones durante el tiempo que dure la pandemia y los 60 días posteriores al levantamiento del estado de emergencia, sigue siendo un acto de homofobia limitar la donación de sangre a los hombres que tienen sexo con otros hombres.
La carta incluye signatarios de hospitales y universidades de primer nivel, como Harvard Medical School, Johns Hopkins, Columbia University, Duke University, The University of California – San Francisco y The University of California – Berkeley, Emory University, Boston University, The University of Minnesota, la Universidad de Vanderbilt, el Hospital Mount Sinai, el Hospital General de Massachusetts y el Hospital Presbiteriano de Nueva York.
Evaluación basada en el riesgo
En el texto se señala que «la reciente decisión de la FDA de acortar la ventana de prohibición a 3 meses es un paso en la dirección correcta, pero no va lo suficientemente lejos como para revertir la prohibición no científica«. Los firmantes «piden a la FDA que revierta su prohibición no científica y discriminatoria contra los hombres que tienen sexo con hombres de donar sangre a favor de la detección basada en el riesgo«. La evaluación basada en el riesgo significa preguntar sobre el comportamiento de las personas y si tienen relaciones sexuales de riesgo, en lugar de excluir a todos los hombres homosexuales y bisexuales.
La presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, Sarah Kate Ellis, declaró: “La decisión de la FDA de reducir el período de aplazamiento de los hombres que tienen sexo con hombres de 12 meses a 3 meses es un paso para estar más en línea con la ciencia, pero sigue siendo imperfecta. Seguiremos luchando hasta que se levante el período de aplazamiento y los hombres homosexuales y bisexuales, y todas las personas LGBTQ, sean tratados de la misma manera que los demás«.
Fuente: GLAAD, Gay Star News
Fotografía: Gayles.tv
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¡5000 amigos, 5000 gracias!
La tortuga más vieja del mundo es homosexual
Jonathan, la tortuga viva más vieja del mundo tiene 186 años y es gay
GAYLES.TV.- Esta es la historia de Jonathan, la tortuga más longeva del planeta. Nacida en 1832, fue trasladada junto con dos tortugas más de las Seychelles a la isla de Santa Elena (sí, donde estuvo preso Napoleón Bonaparte). Fue un regalo para el ex-gobernador Sir Spencer Davis, en cuya residencia aún vive. Jonathan es toda una celebridad en la isla e incluso tiene su propia entrada en Wikipedia. Actualmente tiene 186 años y su edad está verificada en el Récord Guiness. Esta semana Jonathan ha vuelto a ser noticia, pero por otro asunto.
Resulta que desde 1991 Jonathan vive en una relación estable con otra tortuga conocida con el nombre de Federica. Lo suyo fue un flechazo y una pasión que consumaban sexualmente cada domingo por las mañanas. Lo curioso es que en 26 años de amor, jamás tuvieron descendencia. No le dieron más importancia hasta que hace poco tuvieron que llevar a Federica al veterinario porque se había lastimado el caparazón. Y sucedió lo que nadie había imaginado: Federica era Federico. La tortuga más famosa de la isla llevaba casi tres décadas en una relación homosexual. Es una veradera lástima que el matrimonio gay aún no sea legal en Santa Elena.
De hecho, la homosexualidad en el reino animal es mucho más común de lo que se cree. Hasta el momento están documentadas más de 1.500 especies. En www.gayles.tv hemos dado cuenta de ello en varias ocasiones. Por ejemplo el caso de los butires machos que incubaron un huevo, el de las gorilas lesbianas, o el de los pingüinos del Central Park. Y es que a fauna LGTB+ es de lo más diversa e incluye muchos ejemplos de homosexualidad, bisexualidad y transexualidad.
Fuente: enewspaper, infobae, Wikipedia
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La Iglesia anglicana plantea utilizar el género neutro para referirse a Dios
El Sínodo General de la Iglesia anglicana ha decidido bendecir los matrimonios igualitarios, aunque seguirá prohibiendo su celebración
La Iglesia anglicana estudia usar el género neutro para referirse a Dios. Algunos sectores anglicanos liberales quieren que la Iglesia de Inglaterra retire las referencias a Dios como si fuera un varón. Esto supondría un cambio importante, después de milenios en los que se ha rezado a Dios calificándolo de “Padre”.
“Los cristianos han reconocido desde la antigüedad que Dios no es ni hombre ni mujer”, afirma la Iglesia anglicana en un comunicado enviado por correo electrónico. “Sin embargo, la variedad de formas de dirigirse y describir a Dios que se encuentran en las Escrituras no siempre se ha reflejado en nuestra adoración”.
Tanto la Iglesia como los teólogos añaden que esto no es nada nuevo y es parte de la intención adaptar el lenguaje a los tiempos contemporáneos. Cualquier decisión de cambiar el lenguaje usado para referirse o dirigirse a Dios también necesitaría la aprobación del cuerpo legislativo de la iglesia, y hasta ahora no hay consenso sobre el mejor lenguaje a usar.
El vicepresidente de la Comisión Litúrgica de la iglesia, el reverendo Michael Ipgrave, declaró que la Comisión Litúrgica “ha estado explorando el uso del lenguaje de género en relación con Dios durante varios años, en colaboración con la Comisión de Fe y Constitución”.
Matrimonio igualitario
Los miembros del Sínodo General se reunieron en Londres esta semana para debatir y votar sobre los principales temas que afectan a la Iglesia, incluida una propuesta para permitir que el clero anglicano bendiga a las parejas del mismo sexo, manteniendo la posición oficial de que el matrimonio “es entre un hombre y una mujer de por vida”.
Esto no quiere decir que a partir de ahora la Iglesia pueda celebrar bodas entre personas del mismo sexo. La doctrina y la liturgia lo siguen prohibiendo. La decisión supone que las parejas del mismo sexo que han contraído matrimonio por la vía civil podrán a partir de ahora participar en los servicios religiosos anglicanos.
Los representantes del sínodo han incluido en la moción aprobada “su lamento y arrepentimiento por el fracaso de la Iglesia a la hora de acoger en su seno a la comunidad LGTBQI+, y por el daño que han vivido, y siguen viviendo, en las iglesias”.
Tennessee limita los espectáculos de drag queens
En Tennessee realizar espectáculos de drag queens en presencia de menores será castigado con hasta seis años de prisión
El estado de Tennessee se ha convertido en el primer territorio de Estados Unidos en prohibir los espectáculos de drag queens en público y en lugares donde puedan ser vistos por menores. También aprobó otra ley que prohíbe a los menores trans acceder a tratamientos para hacer efectiva la transición de género. Este es el último de los más de 300 proyectos de ley discriminatorios contra el colectivo LGTBIQ+ que se han presentado en Estados Unidos durante el último año.
La norma define como «espectáculo de cabaret de adultos» aquellos que incluyan bailarines gogó, en topless, strippers e «imitadores masculinos o femeninos que brinden entretenimiento apelando a un interés lascivo«. Los republicanos argumentan que con las actuaciones drag los menores de edad quedan expuestos a espectáculos e imágenes sexuales que no son adecuadas.
Desde la comunidad LGTBIQ+ y desde las bancadas demócratas se ha criticado y denunciado esta nueva ley, porque afirman que la definición es suficientemente ambigua para que se pueda criminalizar a las personas trans que vistan con ropa distinta del género que se les asignó en nacer. Además, afirman que esta ley puede incrementar el acoso hacia las personas del colectivo y las drag queens.
Esta nueva norma podría, incluso, criminalizar las celebraciones del orgullo en el estado, ya que se podría acusar de un delito e incluso enviar a prisión a cualquier persona que vaya por la calle y un policía considere que no lleva la ropa que le correspondería según su género.
Quienes infrinjan la norma podrían enfrentarse a multas de 2.500 dólares y hasta un año de cárcel. Esta regulación, que entrará en vigor el 1 de julio, es la primera muchas iniciativas de este tipo presentadas por legisladores republicanos en varios estados del país que ha llegado a convertirse en ley.
Ataque a gran escala
En un comunicado, la Campaña de Derechos Humanos (HRC) denuncia que «la práctica peligrosa» de prohibir eventos, espacios y cultura LGTBIQ+, que incluye las actuaciones drag, forma parte de un «ataque a gran escala» contra el colectivo y es un intento de devolver a sus miembros al armario.
Según datos de esta organización, sólo el pasado año legisladores de congresos estatales de punta a punta del país presentaron 315 proyectos de ley «discriminatorios« contra las personas LGTBIQ+, de los que 29 fueron aprobados y se convirtieron en ley.
Tennessee is the first state to criminalize drag performances and the fifth to pass a law banning gender-affirming care for trans youth.
Our fight isn't over. We won't let @GovBillLee or any other anti-LGBTQ+ politicians get away with these attacks.
— Human Rights Campaign (@HRC) March 2, 2023
Menores trans
El gobernador de Tennessee, el republicano Bill Lee, también ha firmado otra norma relacionada con la anterior que impedirá a los menores de edad acceder a medicamentos o cirugías de afirmación de género, como ya hacen estados como Florida o Alabama. Esta ley prohíbe el acceso de menores a bloqueadores de la adolescencia, terapia de sustitución hormonal y cirugías.
Los menores que actualmente se encuentren bajo este tipo de tratamiento tienen hasta el 21 de marzo del 2024 para completarlo, después de que la ley entre en efecto el próximo 31 de julio. Así, las personas trans menores de edad tienen un año para realizar la detransición ya que proseguir con el tratamiento será un crimen en Tennessee.
Paradójicamente la semana pasada un periodista confrontó al gobernador en rueda de prensa con una foto suya vestido de mujer durante una fiesta estudiantil. Pero eso, replicó él indignado, «es otra historia«.
Nacen mellizos de una pareja gay con genes de ambos padres en Brasil
Mellizos que comparten ADN de dos padres: el semen es de uno de sus padres, el óvulo de la tía y fueron gestados por la prima
Nacen los primeros mellizos de una pareja gay en Brasil, generados con el material genético de ambos padres. El sueño de Gustavo Catunda y Robert Rosselló de construir una familia se hizo realidad tras un cambio en la resolución del Consejo Federal de Medicina (CFM), que permite el uso de óvulos de parientes hasta el cuarto grado
Marc y Maya llegaron al mundo este miércoles a través de una odisea familiar: el semen de Gustavo, el óvulo de la tía de Robert y la gestación de Lorenna Resende, prima de Robert Rosselló. Maya nació primero, a las 11:08 am, midiendo 45 cm y pesando 2,3 kg. Dos minutos después, a las 11:10 horas, Marc llegaba al mundo con 44,5 cm y 2,3 kg. Sus padres llevan 10 años siendo pareja.
«Hoy fue sin duda el día más largo y emocionante de nuestras vidas. La sensación es imposible de describir. ¡No, nunca sentimos nada como lo que tuvimos hoy! Nuestro amor de pareja, que ya era el más grande del mundo, ha adquirido ahora proporciones inconmensurables. El amor de una familia que se formó hoy. ¡Nuestro mayor legado!«, escribieron Gustavo y Robert en las redes sociales.
Combinación de material genético
Desde que decidieron que querían ser padres, la pareja soñaba con utilizar la combinación de su material genético. Sin embargo, en 2015 descubrieron que no podrían usar el óvulo de la hermana de Gustavo debido a las leyes de Brasil en ese momento. La legislación prevista sólo permitía que la donación de material genético se hiciera de forma anónima, sin conocer el origen biológico del donante.
Pero en junio de 2021, el CFM actualizó los criterios para las técnicas de reproducción asistida en Brasil. Según la nueva norma, la cesión temporal del útero es factible mediante el uso de técnicas de reproducción asistida, y la madre subrogada debe pertenecer a la familia de uno de los miembros de la pareja en un grado de parentesco consanguíneo hasta el cuarto grado. Además de este vínculo, el cedente debe tener al menos un hijo vivo.
Gracias a este cambio Gustavo y Robert se han convertido en la primera pareja gay de Brasil que tiene hijos con el gen de las dos familias.
En redes sociales, el ginecólogo que acompañó a la pareja y a Lorenna publicó que la llegada de las gemelas representa un hito para la comunidad LGBTIQ+: «Sin duda, un hito en la historia de la reproducción asistida en Brasil y una victoria también para la comunidad LGBTIQ+«.
Muere Katiuska Molotov en escena
La transformista Katiuska Molotov fallece en escena cuando representaba el espectáculo “El circo de la Botota”
GAYLES.TV.- Su nombre de pila era Mauricio Burgos pero la popularidad le llegó de la mano del personaje que encarnó en diversos espectáculos: Katiuska Molotov, un nombre contundente, rotundo, sonoro y explosivo como la propia Katiuska que la madrugada del pasado lunes nos dejó con tan sólo 38 años al concluir una actuación al sur de Santiago de Chile, en el municipio de Buin. Como los grandes, con las botas puestas.
Y es que su pérdida hace buena aquella frase de que la muerte siempre se lleva a los mejores y desgraciadamente para quienes nos quedamos, antes de tiempo. Icono del arte del transformismo, Katiuska era profesor y psicopedagogo, una actividad que le apasionaba y a la que, según declaraciones recientes, había pensado volver a dedicarse. Considerado uno de los mejores transformistas de Chile, el público lo adoraba por el carácter hilarante y surrealista que destilaba su humor.
A través de un comunicado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) comenta que “Ha dejado un vacío en un arte históricamente incomprendido por la sociedad y que recién empieza a valorarse. El arte del transformismo ha perdido a uno de sus grandes, a un personaje querido por su chispa y agilidad, así como por su apoyo a la igualdad y a la no discriminación. Katiuska contribuyó a romper prejuicios”.
Víctor Villagra, uno de los productores de “El circo de la Botota”, en declaraciones a radio Cooperativa, ha explicado que Mauricio se desmayó en el escenario interrumpiendo la función y que de inmediato se dió aviso a bomberos y personal sanitario. “Estuvieron más de media hora intentando que volviera, pero fue imposible”, lamentaba el productor. La diabetes y la hipertensión parece ser que fueron los detonantes del paro cardiorespiratorio que fue imposible recuperar.
Quién tuvo la suerte de verla actuar recuerda todavía la agilidad con que cruzaba el escenario de punta a punta haciendo flicflac con sus muchos kilos y su apenas metro y medio. Impresionante.
Las redes sociales se han desbordado con los mensajes y pésames de amigos y seguidores de un artista que reivindicaba aquello de lo que andamos tan faltos: la ironia, la irreverencia y la vigencia de un arte transgresor como pocos.
Incendiaria, deslenguada, brillante y con una energia vital desbordada que se reflejaba en el estado de su cuenta de WhatsApp: “Katiuska siempre será feliz. Hasta el día de su muerte”.
Descansa en paz, Katiuska
Fuentes: 24horas.cl, elpaís.com
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La tragedia de Julia Boom
Julia Boom tenía un sueño compartido con su esposa, Fleur Pierets: casarse en los 24 países dónde su unión era legal, el cáncer ha roto ese sueño en apenas 2 meses
GAYLES.TV.- Julia Boom ha perdido la batalla contra el cáncer, un breve combate de dos meses contra un tumor cerebral que ha segado su vida a los 40 años. Su pareja, Fleur Pierets de 44 años, anunció el pasado lunes la trágica noticia en su cuenta personal de Facebook: “Mañana a las 11 de la mañana mi preciosa Julia, el amor de mi vida será incinerada en un pequeño pueblecito de Francia donde se sintió “un poco mareada” hace tan solo 2 meses. Donde nuestra vida cambió para siempre. Sé que nuestros amigos entienden mi necesidad de hacerlo sola, pero quisiera pedirles que piensen en ella. Y desearle un viaje seguro…. Voy a escuchar la canción que siempre me la recordará. La primera vez que vi su cara fue como si alguien encendiera la luz. Ahora tan solo hay oscuridad, silencio y una devastadora soledad”. Fleur compartió la publicación en Facebook junto a la versión de George Michael de “The First Time Ever I Saw Your Face”.
Tras la cremación Pierets agradeció las muestras de apoyo recibidas de amigos y conocidos: “estoy tan agradecida por todas aquellas velas, incienso, pensamientos, vibraciones y oraciones que habeis enviado esta mañana…”.
Los médicos diagnosticaron el cáncer a Julia anunciándole que en apenas tres meses probablemente entraría en coma ya que el tumor le envolvía el cerebro y el corazón. Las posibilidades de superarlo eran nulas. Fleur recuerda como empezaron a sospechar que alguna cosa no iba bien ya que Julia apenas podía comer y se había desmayado en varias ocasiones. Es curioso el modo silencioso en que se desarrollaron los tumores sin ser detectados, a pesar de que la propia Julia se enfrentó en el 2016 a un cáncer de mama.
La pareja se había hecho popular al anunciar el pasado año un sueño compartido, el reto de casarse en 24 paises. Se trataba de viajar por todo el mundo contrayendo matrimonio en todos aquellos paises que habían legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Su primera unión se celebró en Nueva York en el mes de septiembre…. A veces la vida se pone realmente jodida. Descansa en paz Julia.
Fuente: pinknews.co.uk
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El Supremo prohibe las banderas LGTBI en los edificios públicos
Otro ataque frontal a la libertad de expresión: Una sentencia del alto tribunal español impide la colocación de todo tipo de símbolo no oficial. ¿Qué ocurrirá el próximo 28 de Junio? ¿Se atreverán los Ayuntamientos a desafiar al Supremo?
Gayles.tv.- El Tribunal Supremo prohíbe el uso de banderas no oficiales en el exterior de los edificios públicos a partir de una sentencia sobre la exhibición de la bandera tricolor canaria en el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife el 2016. Una pronunciamiento que también abre la puerta a que las administraciones públicas no puedan colgar otros símbolos no oficiales, como por ejemplo la bandera LGTBI.
Se impide el uso de banderas no oficiales que «concurran con la bandera de España»
Además, los efectos de la resolución del dictamen no solo se quedan aquí, sino que también impiden el uso de banderas no oficiales que «concurran con la bandera de España y otras legales o estatutariamente instituidas». La sala tercera del alto tribunal expone que su uso «no resulta compatible con el marco constitucional y legal vigente, y en particular, con el deber de la objetividad y neutralidad de las Administraciones Públicas».
La sentencia, de la que ha sido ponente la la magistrada Celsa Pico, destaca que todas las administraciones, incluyendo la municipal, tienen que respetar el ordenamiento jurídico, «sin que aquello acordado, aunque lo voten la mayoría de grupos políticos, pueda incorporarse en el marco competencial fijado por el artículo 25 de la ley 7/1985, del 2 de abril, Reguladora de las Bases del Régimen Local».
El caso se remonta en septiembre del 2016 cuando el pleno del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife reconoció la bandera nacional de Canarias (una que puerta siete estrellas verdes) como uno de los símbolos del pueblo canario y en consecuencia la izó cerca de la parte exterior del edificio, justo delante de la fachada. Una decisión que provocó controversia pero que finalmente en 2017 el Tribunal Superior de Justicia de Canarias acabó dando la razón al ayuntamiento, viendo el uso del símbolo no oficial como un hecho que se encontraba perfectamente contemplado dentro del marco de la legalidad institucional española.
Vemos una vez más que el Supremo sigue las directrices de la extrema derecha y se doblega al mandato de Vox, que mantiene que la única enseña que debe ondear es la bandera española.
Recuperamos el vídeo del World Pride Madrid con Manuela Carmena al frente del Ayuntamiento de Madrid, hace tan solo solo tres años.
¿Qué ocurrirá el próximo 28 de Junio? ¿Se atreverán los Ajuntamientos a desafiar al Supremo? ¿Se recurrirá la sentencia? ¿Y cómo vamos a reaccionar nosotrxs?
Reacciones a la sentencia del tribunal supremo
Comunicado del Consell Nacional LGBTI de Catalunya (2 de junio 2020)
Traducción:
Barcelona, 2 de junio 2020
Delante de la resolución del Tribunal Supremo prohibiendo colgar banderas “no oficiales” en los ayuntamientos y edificios públicos, desde el Consell Nacional LGBTI denunciamos lo que consideramos un nuevo ataque a la libertad de expresión por parte de una cúpula judicial cada vez más escorada en sus resoluciones hacia posicionamientos retrógrados e integristas, una cúpula judicial que, no lo olvidamos, tendría que haber sido renovada según la ley que dicen proteger, hace ya unos años. Impedir que los ayuntamientos puedan colgar la bandera del Arco iris, símbolo de los derechos LGBTI en todo el mundo, creemos que vulnera el derecho de expresión de la sociedad en su conjunto, pues, bajo el amparo de una supuesta “neutralidad” institucional, detectamos un intento de uniformismo y de silenciar de cualquier tipo de diversidad y disidencia. Por eso, instamos al Congreso de los Diputados y al Tribunal Constitucional para que, desde la vertiente legislativa el primero y jurídica el segundo, enmienden y corrijan una sentencia que consideramos del todo aberrante e incompatible con la libertad de expresión de los pueblos. Así mismo, pedimos a todos los ayuntamientos de Catalunya que el próximo 28 de junio, Día Internacional de la Liberación LGBTI, busquen fórmulas imaginativas para hacer patente de manera pública su compromiso con la lucha por los derechos de las personas LGBTI. Hay que seguir luchando por una sociedad plenamente democrática e impedir que ningún tribunal siga menguando la libertad de expresión. C.C. Consell Nacional LGBTI.
Un tribunal declara inconstitucional prohibir el matrimonio igualitario en Japón
Japón es el único país del G7 que no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo
GAYLES.TV.- Un tribunal japonés dictaminó el pasado miércoles que no reconocer el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo viola la Constitución del país. La sentencia, dictada por el Tribunal del Distrito de Sapporo, es la primera de una serie de demandas por daños y perjuicios iniciadas por parejas del mismo sexo en todo Japón.
Y es que el país nipón es el único del G7 que no reconoce el matrimonio igualitario. Taiwán es la única región de Asia que reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo. Este histórico fallo es el primero en el marco de una serie de demandas en justicia contra el Estado japonés que emprendieron una decena de parejas homosexuales en 2019 para que se reconozcan legalmente sus uniones.
El tribunal de la isla septentrional de Hokkaido, al resolver una demanda presentada por tres parejas del mismo sexo, rechazó su petición de un millón de yenes (unos 7.700 euros) para cada una por los daños psicológicos causados por lo que calificaron de negligencia del Gobierno al no modificar la ley para permitirles casarse.
Sentencia histórica
Las parejas de Hokkaido habían intentado registrarse como parejas casadas ante las autoridades locales en enero de 2019, sin embargo, se les negó este derecho con el argumento de que el matrimonio entre personas del mismo sexo no tiene estatus legal. Sin embargo, en Japón no se ha avanzado mucho en materia de igualdad matrimonial, ya que muchos señalan el artículo 24 de la Constitución del país, que reza «el matrimonio se basará únicamente en el consentimiento mutuo de ambos sexos y se mantendrá a través de la cooperación mutua con la igualdad de derechos de marido y mujer como base«.
La sentencia no cambia la ley, pero reabre el debate y carga de argumentos a los partidarios de su legalización. De acuerdo con el Tribunal de Distrito de Sapporo, en el norte del país, el rechazo al matrimonio entre personas del mismo sexo constituye “un trato discriminatorio sin base racional” contrario al artículo 14 de la Constitución japonesa, que estipula que “todos los ciudadanos son iguales ante la ley”.
Fuentes: La Vanguardia, DW
Fotografía: Jiji Press
Ni confundidos, ni promiscuos, ni indecisos: la bisexualidad existe
Las personas bisexuales denuncian el «borrado social» y estigma que sufren
En el Día de la Visibilidad Bisexual las asociaciones LGTBIQ+ lamentan que el «monosexismo imperante en la sociedad» genere bifobia, invisibilidad, rechazo e incluso agresiones. Las personas bisexuales son víctimas de mitos derivados del desconocimiento de una sociedad que las ignora porque no puede encajarlas en categorías cerradas, una visión contra la que lucha este colectivo.
Según la definición de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) las personas bisexuales sienten atracción «sexual, emocional y/o romántica» hacia personas «de más de un género y/o sexo«. Pero esto no ocurre «necesariamente al mismo tiempo, de la misma manera, al mismo nivel o con la misma intensidad«.
La sexóloga y antropóloga Noemi Parra argumenta: «La cuestión de la invisibilidad está muy relacionada con la idea confusa del ‘no lugar’, ‘estar entre dos aguas’ que diríamos, entre lo homosexual y lo heterosexual, lo que nos lleva a una idea errónea de la orientación sexual como una línea continua con dos polos opuestos«. Es el «monosexismo«, un sistema hermético en el que la atracción afectiva y sexual no puede variar. De esa falta de entendimiento nace la bifobia, el miedo o aversión a los bisexuales como una manifestación del rechazo a lo desconocido, lo que a su vez genera los mitos, estereotipos y falsas concepciones sobre el colectivo, un tipo de desinformación que puede desembocar en la discriminación.
Jóvenes con menos tabúes
Según la encuesta sobre relaciones sociales y afectivas en tiempos de pandemia de la covid-19 publicada por el CIS, el 93,9% de los españoles se declara heterosexual. Pero ese porcentaje cae 11 puntos, hasta el 82,7%, entre los jóvenes de 18 a 24 años. En dicha franja de edad, la más joven de las seis que recoge el sondeo, el 13,2% se declara bisexual y el 3,2%, homosexual. La encuesta del CIS pone de manifiesto que el final de la adolescencia es una etapa de exploración de la propia sexualidad. Pero también refleja que los jóvenes tienen hoy menos tabúes que hace pocas décadas a la hora de llevar a cabo dicho descubrimiento y de hablar de ello.
Incomprensión e invisibilidad
Las personas bisexuales son víctimas de mitos derivados del desconocimiento de una sociedad que las ignora porque no puede encajarlas en categorías cerradas. La incomprensión y la invisibilidad son sus principales enemigos. Tópicos como que se trata de una fase, que todos somos bisexuales de alguna manera, que son más promiscuos o que las personas bisexuales se sienten atraídas por hombres y mujeres en la misma proporción no ayudan a entender la bisexualidad. Es necesario que la sociedad adquiera un mayor grado de concienciación sobre las circunstancias y necesidades de este colectivo tan invisibilizado y a la vez tan mayoritario.
Fracasa el referéndum de Orbán para legitimar las leyes homófobas
Orbán no logra superar el 50% de votos mínimos válidos en el referéndum con el que pretendía legitimar su ley homófoba
Viktor Orbán logró el pasado domingo su cuarta mayoría absoluta consecutiva y el quinto mandato de su carrera. Pretendía también legitimar la ley homófoba aprobada el pasado verano que prohíbe hablar de la homosexualidad en las escuelas y limita esos contenidos en los medios de comunicación. Orbán pretendía exhibir el respaldo de sus votantes ante Bruselas, que le abrió un procedimiento de infracción por una legislación que considera discriminatoria con el colectivo LGTBI. Pero le salió el tiro por la culata.
El referéndum celebrado el domingo en Hungría sobre la ley que prohíbe hablar de homosexualidad y cambio de género a menores fracasó al no alcanzar el quórum mínimo del 50 % de votos válidos.
El referendum contenía cuatro preguntas redactadas de tal forma que hacía difícil que buena parte de los húngaros se opusieran. «¿Apoya usted que en los centros de educación pública se realicen charlas sobre orientaciones sexuales sin el consentimiento de los padres?» o «¿apoya usted la promoción de terapias de cambio de sexo en menores de edad?«, eran dos de las preguntas. A ellas se sumaba otra sobre permitir la difusión «sin control» de contenidos sexuales que «puedan influir en el desarrollo de los menores» y una cuarta sobre informar en los medios de comunicación a los niños sobre el cambio de sexo. El Consejo de Europa había calificado las preguntas de «ambiguas y engañosas«.
Hungría no es homófoba
Háttér Society, la mayor organización de defensa de los derechos del colectivo LGTBI de Hungría, coordinó junto a otras entidades una campaña para promover el voto nulo, tachando a la vez en las papeletas el sí y el no. Funcionó: la consulta ha fracasado porque no ha logrado el mínimo del 50% de votos válidos entre los emitidos. Hubo un 44% de papeletas correctas y otro 20% invalidadas, según la Oficina Nacional Electoral.
Orbán introdujo en 2011 en la nueva Constitución húngara la definición del matrimonio como la unión exclusiva de un hombre y una mujer. Posteriormente, vetó tanto el registro de cambio de nombres de los transexuales, como la adopción por parte de las parejas del mismo sexo.
Según distintos estudios, la sociedad húngara es cada vez más tolerante con los homosexuales: el 70% apoya el matrimonio del mismo sexo y la adopción por parte de estas parejas, y el 90% está de acuerdo en que los niños reciban información conforme a su edad sobre sexualidad y género.
1 de octubre: Día Internacional de la Gente Mayor
La Fundació Enllaç realiza una salida para celebrar el Día Internacional de la Gente Mayor
VÍDEO GAYLES.TV | Con motivo del Día Internacional de la Gente Mayor la Fundació Enllaç con la colaboración de Airbnb realizó una salida en autocar a Badalona. La jornada arrancó con una clase de Tai Chi a cargo de la terapeuta Blanca Oriol. Tras un breve piscolabis el chef Carlos Durán hizo una clase de cocina. Los platos elegidos fueron la ensalada de quinoa, naranja y salmón más bacalao confitado en leche con cebolla confitada y couland. A media tarde los anfitriones de Airbnb hicieron un coloquio en el que se explicó qué es el home sharing, que permite compartir una vivienda con viajeros e intercambiar sensaciones. ¡Tras el éxito de esta experiencia repetiremos seguro la iniciativa!
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Miss América Chávez, la superheroína lesbiana de Marvel
Miss América Chávez tiene la misión de visibilizar el colectivo LGTB+
GAYLES.TV.- A pesar de que ya hay algunos referentes LGTB+ en el mundo del cómic, la apuesta de Marvel Comics por América Chávez pone el acento por primera vez en una protagonista superheroína, latina y homosexual. Miss América fue creada el escritor Joe Casey y el dibujante Nick Dragotta. En una presentación del New York Comic Con se reveló que sería la protagonista en solitario del nuevo título de Marvel a partir de 2107 que llevará el nombre de «America«.
Su primera aparición fue en 2011 en la serie limitada «La Venganza de los Villanos«, en 2013 la encontramos en «Jóvenes Vengadores» y desde octubre de 2015 forma parte del nuevo grupo «The Ultimates«. América es bilingüe y habla con fluidez inglés y español. Ser mujer, latina y lesbiana son características poderosas que no se habían visto antes en un personaje de cómic tan potente. Entre sus habilidades están el vuelo autopropulsado, la velocidad y la fuerza sobrehumana, la invulnerabilidad ( a prueba de balas) y la capacidad de crear portales para viajar entre realidades, es decir, el viaje interdimensional. Se crió con sus dos madres en Paralelo Utópico, una dimensión fuera del espacio y del tiempo. Se sospecha que debido a su proximidad con Demiurgo pudo haber absorbido de él parte de sus poderes. Viajó a través de diferentes dimensiones y con el tiempo adoptó el apodo de Miss América.
A pesar de que se la vio en una relación romántica durante su primera aparición en «La Venganza de los Villanos», más tarde confirmó que no quería ser un cliché, que había estado experimentando y que actualmente se identifica como lesbiana. Empezó a salir con Lisa Halloran.
Fuentes: Wikipedia, PlayGround
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Orlando unido en el primer aniversario de la masacre
EE.UU. conmemora a los 49 fallecidos en el Pulse
GAYLES.TV.- El pasado 12 de junio fue una fecha negra para el colectivo LGTB+. 49 Personas asesinadas y 53 heridos son las frías cifras que dejó la peor matanza de la historia reciente del país perpetrada por Omar Mateen cuando entró a tiros en el Pulse, un bar gay de Orlando (Florida).
Un año después la ciudad trata de recomponerse homenajeando a sus víctimas. Se ha proclamado el 12 de junio como «El Día de Unidad en Orlando – El Día de Amor y Bondad». Con esta iniciativa se pretende recordar a las víctimas del ataque, en su mayoría puertorriqueños ya que en el local se estaba celebrando una fiesta latina. Desde que ocurrió la tragedia, Orlando ha puesto el énfasis en la unión con la que reaccionaron los orlandeses. Cabe recordar que esta ciudad de 260.000 habitantes es uno de los destinos más gay friendly de Estados Unidos.
«No dejaremos que el odio gane«, es el mensaje que la dueña del Pulse, Barbara Poma, tiene en su cuenta de Twitter. Tras tener cerrado el local debido a las investigaciones, ha anunciado que será un lugar permanente de tributo a las víctimas de la masacre. También la alcaldesa del condado de Orange, Teresa Jacobs, se ha manifestado en este mismo sentido: «La parte de la historia que queremos que se cuente es la de la respuesta de la comunidad«.
Fuente: eldiario.es, El Comercio
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Jorge Javier Vázquez, “la presentadora”
La homofobia de Intereconomía no respeta a nadie. En el programa “Gracias por nada” califican a Jorge Javier Vázquez como “buena presentadora” mofandose de él por ser gay
GAYLES.TV.- Decir que Intereconomía es una cadena que escora a la derecha es un eufemismo, porque se puede ser un medio de derechas o de izquierdas o de lo que a cada cual le de la gana, todo el mundo tiene derecho a expresarse. Lo que acaba cansando es el reiterado insulto y la falta de respeto hacia determinados colectivos, personas, corrientes de pensamiento, ideologías o género, por no seguir con las variables de individuos que podrían verse insultados por la cadena.
La palma en cuanto a la homofobia en concreto se la está llevando últimamente el programa “Gracias por nada” que lo mejor que tiene es el título, muy acertado por cierto. En la web de la cadena este programa se define como “Un informativo satírico presentado por José Antonio Fuster y Rocío Manzaneque” y los programas colgados en la red vienen precedidos por una advertencia: “El siguiente espacio es un informativo satírico que usa el humor satírico para hacer crítica social y política desde la satira. Si usted es de los que se ofenden con facilidad, le recomendamos que no lo vea. En otros canales hay películas del oeste”. (Sin comentarios sobre la pésima redacción) O sea que como que quien avisa no es traidor, se abre la veda para cualquier tipo de descalificación, mofa y falta de respeto.
La última y en su linea, fue la supuesta broma hacia el presentador Jorge Javier Vázquez a quien definieron como una “buena presentadora”. El origen del chascarrillo fueron los rumores acerca de una posible candidatura de Oprah Winfrey a la presidencia de los Estados Unidos. Con esta excusa salieron a la calle para preguntarle al personal sobre qué presentadora de televisión podría ser una buena apuesta a la presidencia de España. Las candidatas: Maria Teresa Campos, Susanna Griso, Ana Rosa Quintana y Mariló Montero. Una vez pasado el vídeo de las respuestas callejeras y hechos los correspondientes comentarios impertinentes sobre todas ellas, llega la gracia homófoba: José Antonio Fuster propone a su “candidata perfecta” y la define como “la mejor, magnífica presentadora, inteligente, ilustrada, una gran, gran colega….. Jorge Javier Vázquez”. Bravo por el humor zafio, barato y faltón. Lamentable.
Y no, no vamos a caer en el argumento fácil de que calificar a Jorge Javier como mujer es insultarla, el problema es confundir género con opción sexual, el problema es utilitzar ese hecho para descalificar, mofarse y faltar el respeto a un profesional. El problema es que no nos sirve de nada legislar contra la homofobia si determinados medios de comunicación y supuestos periodistas se pasan cualquier tipo de norma por el forro porque nadie les denuncia, porque nadie los pone en su sitio, porque nadie actua contra ellos. Da igual que se llame José Antonio Fuster o Luís de Val, ¿hasta cuándo va a seguir saliendo gratis en este país insultar o mofarse de las personas LGTBI? HASTA QUE DIGAMOS BASTA.
Fuentes: publi,co.es lavanguardia.com
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2015: ¡525.600 minutos de color!
Gayles.tv, nuestro resumen de 2015: Cerramos un año intenso para el colectivo LGTBI. El año en que la aprobación del matrimonio homosexual en EEUU ha arrastrado a muchos otros países, el año de la visibilidad trans, de los emocionados homenajes a Zerolo en PRIDES multitudinarios. El año en que hemos estado más presentes que nunca en la cultura, en la política, en definitiva en la vida social. Un año que nos deja la retina llena de colores. Pero también el año en que las muertes de Lelah Alcorn y Alan nos dicen que queda mucho por hacer y que es urgente hacerlo. ¡Feliz 2016!
Jamie Lee Curtis posa por primera vez con su hija trans
Jamie Lee Curtis: “Hablo un nuevo idioma, estoy aprendiendo nuevas palabras y una terminología nueva para mí”
Jamie Lee Curtis y Ruby han posado juntas por primera vez tras la transición de la joven en una exclusiva para la revista People. Madre e hija hablan de los retos que supuso este proceso tanto para la joven como para su círculo íntimo; y la alegría que siente la familia de verla a ella plena y feliz. “Soy como una agradecida estudiante. Estoy aprendiendo nuevas terminologías y palabras”, dijo la actriz, de 62 años, al iniciar la entrevista donde expuso el proceso por el que transitó la familia.
Madre de dos, Annie y Ruby, Jamie Lee Curtis siempre se mostró abierta y receptiva con la decisión de la joven de ser quien siempre quiso ser y de sentirse plena con ella misma. Es por eso, que acompañó desde el inicio la transición. “Hubo muchas lágrimas durante el proceso”, agregó.
El año pasado Ruby se sentó en el patio trasero de la familia de Los Ángeles con su madre y su padre, el director de comedia Christopher Guest. Tenía algo que decirles, pero no pudo. «Fue aterrador, solo el simple hecho de decirles algo sobre mí que no sabían«. Así que Ruby se fue sin contarles cómo se sentía, pero luego le mandó un mensaje de texto a su madre. «La llamé de inmediato. No hace falta decir que hubo algunas lágrimas involucradas«, recuerda Jamie Lee Curtis.
«Es hablar un nuevo idioma. Es aprender nueva terminología y palabras. Soy nuevo en eso. No soy alguien que finja saber mucho al respecto. Y lo voy a estropear, voy a cometer errores. Me gustaría intentar evitar cometer grandes errores«, declaró la actriz.
Mamá orgullosa
Al ser preguntada sobre si una madre sabe, la actriz respondió: «Sabía que Ruby había tenido novio. Sabía que Ruby había usado la palabra bi. Pero la identidad de género y la orientación sexual son dos cosas distintas. Y sabía que Ruby interpretaba a avatares femeninos en los videojuegos. Pero cuando preguntas, ‘¿Tenías un indicio de que Ruby era trans?’ Yo diría que no. Pero cuando volví a interpretar la vida de Ruby, dije: ‘Hmm, eso, eso, esos, hmm‘».
Jamie Lee Curtis ha compartido la foto con su hija en Instagram con el texto: “Ruby estoy orgullosa de ser tu mamá. Hoy más que nunca”.
Evan Rachel Wood el look más rompedor de los Globos
La protagonista de la nominada “Westworld” rompe una lanza a favor de otra estética en los Globos de Oro
GAYLES.TV.- Parece que Evan Rachel Wood no ha sido la primera mujer en lucir un terno o traje masculino en la ceremonia de los Globos de Oro, pero los argumentos que dio para hacerlo la han convertido en objetivo de todas las cámaras. La actriz de 29 años lució un traje hecho a medida por Altuzarra evitando los tradicionales vestidos que acostumbran a lucir las damas y con ello se propuso lanzar un alegato a sus fans más jóvenes. En la entrevista que le realizó Ryan Secrest durante la retransmisión previa a la gala afirmó: “Me encantan los vest
idos, no quiero hacer un alegato en su contra. Esta es mi tercera nominación, he estado en los Globos seis veces y he llevado un vestido en cada una de ellas, pero quiero demostrar a las niñas y a las mujeres que ponerse un vestido no tiene por qué ser un requisito único. No tienes por qué llevar uno sino quieres, solo sé tú misma porque vales mucho más que eso”.
También añadió que su traje era una forma de homenaje a Marlene Dietrich, a Julie Andrews en “¿Víctor o Victoria?” y a David Bowie, que este pasado domingo hubiese cumplido 70 años.
Y es que Evan Rachel Wood hace tiempo ya que viene dando tema por su decidido compromiso con los derechos de la mujer. Muy especialmente lleva una cruzada personal de lucha contra las agresiones sexuales. En una entrevista para la revista “Rolling Stone”, reconoció que al igual que su personaje en la serie, Dolores, ella también había sido violada en dos ocasiones. “Sí. He sido violada. Por un ser querido mientras estábamos juntos. Y en otra ocasión por el propietario de un bar. La primera vez no tenía claro si aquello que hacía la pareja se consideraba violación, hasta que fue demasiado tarde. Además quién me creería. La segunda vez pensé que había sido mi culpa y que tendría que haber luchado más, pero estaba asustada”.
Sea como fuere nos encanta el look de esta chica que viene pisando fuerte y dando la talla como actriz y como persona.
Fuentes: Huffingtonpost.es, ElPaís.com
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San Gabriel… ¿gay?
El San Gabriel del cartel navideño del pintor Manuel Peña escandaliza a los sevillanos e incendia las redes sociales
GAYLES.TV.- La Asociación Sevillana de Belenistas tuvo a bien encargar la elaboración del cartel que anuncia la Navidad al prestigioso pintor hiperrealista Manuel Peña. Poco podían imaginar el revuelo que se organizaría en las redes sociales cuando la obra fue presentada el pasado sábado. De hecho media Sevilla está en estado de shock sin saber todavía si deberían aplaudir o rasgarse las vestiduras.
Algunos, los más discretos, comentan que les resulta poco apropiado, que parece más el anuncio de un musical o de un espectáculo LGTBI que el cartel de una asociación de belenes. La mayoría opina que es una “mariconada”, blasfemo y obsceno. ¿Y a qué viene tanto revuelo? Pues a que el arcángel San Gabriel que aparece con expresión de éxtasis en el cartel, sostiene en su mano derecha una Giralda que le surge de la entrepierna y de cuyo extremo brota una blanca azucena símbolo de la virginidad. Parece que la intención de Peña no ha acabado de ser bien interpretada por quienes afirman que sería más propio del anuncio de una sauna gay. La coña entre muchos sevillanos es la frase que ha publicado la página de Facebook “Amanece que no es poco” a tenor de la clara connotación fálica de la cosa: “Pues yo creo que me voy a sacar la Giralda”.
A la vista del escándalo que se ha montado, Peña ha salido en defensa de su obra argumentando que se trata de un homenaje a Murillo, el pintor sevillano de cuyo nacimiento se cumplen ahora los 400 años. En ABC Sevilla ha publicado un artículo justificando el polémico cartel: “Solo puedo decir que pocos han bajado la mirada y apreciar a una Sevilla llena de luz rodeada por las cinco estrellas con forma de mariquillas que posee en su pecho la Esperanza y en cambio muchos han dado rienda suelta a su imaginación para llegar a la conclusión de que el ángel no es Ángel, La Giralda no es Giralda y la azucena no es azucena”.
Lo cierto es que el navideño arcángel no desentona en absoluto con el resto de la obra de Manuel Peña muy de mezclar la imaginería religiosa con la estética de musculosos modelos masculinos que más parecen gladiadores que santos. Y si nos quedaba alguna duda la hemos despejado al ver la foto que el pintor ha colgado en su cuenta de Instagram junto a quien parece haber inspirado la imagen del arcángel. Que digo yo que los de los belenes ya debían saber a lo que se arriesgaban, ¿no?, tú ¿qué opinas?
Fuentes: sevilla.abc.es, blogspúblico.es
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Acuerdo para contratar personas trans en Andalucía
La Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA Sylvia Rivera), la Federación Arco Iris y OHL Servicios-Ingesan han firmado una iniciativa pionera en el estado español.
GAYLES.TV.- La Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA Sylvia Rivera), la Federación Arco Iris y OHL Servicios-Ingesan han firmado una iniciativa pionera en el estado español. Mediante el acuerdo, la companía OHL se compromete a la contratación de personas trans en Andalucía.
La tasa de desempleo es superior al 85% entre las personas trans, afectando principalmente a las mujeres trans visibles, que sufren una situación de exclusión laboral. Por eso es imperativo conseguir que entren en el mercado laboral. Acuerdos como el firmado ayer son un primer paso para que la comunidad trans salga de la marginación laboral.
Jesús Montero, Responsable de Servicios de la Delegación Sur de OHL, Mar Cambrollé, Presidenta de ATA Sylvia Rivera y Gonzalo de las Heras, responsable de Relaciones Institucionales de Arco Iris, con la asistencia de Ángel Mora, Director de Violencia de Género, Igualdad de Trato y Diversidad en representación de la Junta de Andalucía y Auxiliadora Castro, en representación del Ayuntamiento de Sevilla, han dado a conocer el acuerdo de colaboración entre las partes.
Bolsa de empleo trans
Tanto la ATA-Sylvia Rivera, como la Federación Arco Iris abrirán una bolsa de empleo, donde recogerán los curriculums de personas trans que estén a la búsqueda de empleo, trasladándolos a OHL, por su parte, la empresa de servicios se compromete a contratar, según sus necesidades a personas trans que cumplan con el perfil requerido para el puesto vacante. Se constituirá una comisión de seguimiento, formada por un representante de cada una de las partes, que se reunirá periódicamente para velar y valorar el cumplimiento del acuerdo.
Así mismo las Entidades ATA Sylvia Rivera y la Federación Arco Iris facilitaran protocolos para la prevención de la transfobia y la homofobia a OHL.
“Cuando las cifras de personas trans en desempleo superan más del 85%, golpeando con más virulencia a las mujeres trans, la firma de este acuerdo abre la esperanza para combatir una de las lacras que afecta duramente a las personas trans, como son las dificultades a la hora de acceder a un puesto de trabajo. Todos los derechos son importantes, pero un trabajo nos dignifica” ha declarado Mar Cambrollé, Presidenta de ATA Sylvia Rivera.
Gonzalo de las Heras, portavoz de Arco Iris, añade “Es importante que otras empresas tomen la misma iniciativa de abrir el mercado laboral fuera de prejuicios hacia las personas trans, lo mismo que es urgente que la Junta de Andalucía ponga en marcha e imple
Fuente: ATA Sylvia RIvera, Europa Press
Fotografía: Mar Cambrollé
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